导语：农历的十月月朔，也鸣做十月朝，我们也鸣做冬衣节，而这一天与清明节和中元节被称之为中国的传统三大鬼节，是祭奠的重要日子，这一天另有送冬衣等一些习俗，那么今天我们来望望送冬衣有什么讲求十月一送冬衣禁忌。
一、送冬衣，为先人御冷十月月朔是冬月的第一天，天色变寒，人们筹办好棉衣过冬。想着地下的先人也需要御冷，就用纸折叠裁缝物的样子容貌，烧化后让先人穿戴，谓之“送冬衣”。
送冬衣很有一些讲求： 1、冬衣以本身亲手叠的最好。
2、烧化的时候，必然要告诉先人，免获得不了先人手中。
3、凡焚化的衣物、冥钞等物，必然要点火充实，都化成纸灰。相传，只有充实燃烧，都酿成纸灰，这些纸钞、衣物，才气在阴曹鬼门关使用。不烧绝的话，亡人拿着也没用。
4、假如不克不及归家上坟，可在十字路口，冲着家乡标的目的烧化纸钱
5、孤魂野鬼也需要布施为亲人送冬衣的同时，别的再点火一些五色纸，以丁宁那些祭祀的孤魂，免得往抢先人们的。
禁忌事项 凡属送给逝者的衣物、冥钞诸物，都必需烧焚，只有烧的干洁净净，这些阳世的纸张，才气转化为阴曹鬼门关的绸缎布疋、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧绝，就前功绝弃、亡人不克不及使用。所以十月一日烧冬衣，要出格当真细致。
汉族民间送冬衣时，还讲求在十字路口点火一些五色纸，象征布帛类。用意是布施那些无人祭祖的尽户孤魂，以免给亲人送往的过冬用物被他们抢往。
点火冬衣，有的处所在亡者坟前入行，讲求在太阳出山前上坟。有的处所习惯在门前点火祭物。雁北许多处所及晋中的平远等县，薄暮妇女要在门外放声大哭。临县昔日传有一诗：“粘纸裁缝用度剪裁，凌晨烧往化灰埃。御冷墓穴果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送冬衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。后代们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月月朔日换穿常服。先人的迁坟合葬等典礼，汉族民间也老是习惯在十月月朔入行。
小结：我们都知道传统节日有需要的典礼和禁忌，我们的传统节日大多都是为了纪念我们的先人，而传承这些文化我们也义不容辞。
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