祭灶节是中国民俗中历史悠久，也鸣小年、谢节、灶王节，在中国民间被称之为送神，传说在每年年底良多仙人都要归天庭向玉皇大帝述职，灶王君也是一样，要报告请示人间的善恶长短，所以人们在此日供奉家中的仙人，送他们升天。一起望望祭灶节的民俗。
祭灶节是汉族传统节日，也被称为小年、谢节、灶王节、祭灶、中国民间崇奉俗称为“送神”，琉球语称为“御愿解”。 农历十仲春二十三日是我国民间的祭灶节。祭灶风尚始于周代。祭灶时间纷歧，汉朝畴前祭灶在夏天，汉至宋在尾月二十四，明清时，祭灶已为尾月二十三。相传，灶王爷是玉皇大帝派到人间监视善恶的神，他每年要上天向玉皇大帝归报，当他返归天上之前，民间为其设祭送行。节日此日家家在灶前贴一两只灶君菩萨升天时骑的“纸马”，用酒果、糕饼、麻糖、胡桃、纸帛作祭。并敬以麦芽糖，意为粘牢灶神嘴巴，不让他胡说。或将酒糟抹在灶门，以醉灶神。祭完之后，揭下灶君旧像，贴上灶君新像，贴上“上天言功德，下界降吉利”等条幅。如今，祭灶风尚已不复存在，但祭灶特有的传统小甜食，如糖冬瓜、松糕、酥饼、麻糖等，却被传播下来，年年为人们增添了节日的甜蜜和欢喜。 历史传说 祭灶，是中国民间影响很大、传播极广的习俗。旧时，差未几家家灶间都设有“灶王爷”神位。灶王是旧时民间崇奉的灶神。《淮南子·畅谈训》载“炎帝作火，死而为灶。”灶神最初为老妇形象，主管饮食，后改绘男子或美妇形象，职权由管一家饮食扩大至操全家存亡祸福，并随时记实人家功过，年底上天向玉皇陈诉。因此灶王被作为一家的掩护神而受到崇敬。民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年尾月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四舟家五”的说法，也就是官府在尾月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日进行祭灶。 什么是小年 小年，从字面意思上望有三种解释。一是指农历尾月是二十九天的月份，二是指节日，尾月二十三或二十四日，旧俗在此日祭灶，第三种解释是指果树成果少，竹木生长慢的年份。 作为节日来讲，因为地区风尚的差异，小年在全国各地赋予的寄义和习俗也是差别的，好比北方大部门地域称尾月二十三或尾月二十四的祭灶节为小年；江浙沪一带良多地域称正月初五为小年；中国海内也有不少地域称正月十五元宵节为小年，也有处所称冬至为小年。 小年的由来 一般来讲，小年是相对于大年而言的。小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。小年是民间祭灶的日子，关于祭灶，另有一个传说有关，因为每家每户都有一个炉灶，玉皇大帝在每家都派驻一位灶神来监视考查这一年的所作所为，到了小年这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝陈诉这一年的善恶，让玉皇大帝奖惩，所以每家每户祭灶时要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不克不及在玉帝眼前说浮名了。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。有欢送灶神上天，就有接灶王下天的典礼。在大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的典礼。 祭灶节的风尚有哪些 小年习俗 1、祭灶王 古时尾月二十三日，宫庭用黄羊祭灶，这种祭灶礼节一直延续到清朝末年。民间祭灶则用糖瓜、关东糖、糖饼等供品，以祭灶君；用净水草料祀灶君之马。相传灶王每到尾月二十三日，骑顿时天向玉皇大帝票报人家善恶。家家户户于二十三日更绝时，在院内立杆，吊挂天灯，由男主人膜拜，祝以遏恶扬善之词，严禁妇女主祭，妇女只能在闺房打扫炉灶。祭完之后，将灶君神像揭下，与纸元宝等一并点火。 2、扫尘土 扫尘土即扫年，实际上就是入行家庭情况卫生的清理。北方人称“扫房”；南方人称“掸尘”。传统上，这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，洗擦锅瓢，实施洁净彻底的卫生大打扫。据《拾遗记》纪录，此俗可追溯到三千多年前，其时为驱疫鬼，祈安康的宗教典礼。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的工具一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中碰到的烦懑。 a.过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的筹办事情显得越发强烈热闹了。要彻底扫除室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，废除不祥。各家各户都要当真彻底地入行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。 b.到了尾月，家家户户都筹办过年了。在北京，凡是把尾月二十四日定为“扫房日”。 扫尘主要是将家里入行彻底清洁，主妇凡是先将房里的床展家具遮罩起来，用头巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫洁净。扫屋之后，擦洗桌椅，冲刷地面。扫房之后，各店肆、住民家焕然一新。新贴的对联，鲜艳醒目，显示着红红火火的鸿福盛景。活龙活现的门神，昂首见喜的横幅，精致的窗花，五彩的年画，五彩缤纷的灯笼，和神龛上丰饶的祭品，无不显示着喜气洋洋、欣欣茂发的节日情形。 3、剪窗花 所有筹办事情中，剪贴窗花是最盛行的民俗流动。内容有各类动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛看月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉等等。 4、贴对联 小年以后，家家户户都要写对联。民间讲求有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的春联数目最多，内容最全。神灵前的春联出格讲求，多为敬仰和祈福之言。大门上的春联，是一家的门面，出格正视，或抒怀，或写景。 5、当洗浴 尾月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剪发过年”的说法。吕梁地域讲求尾月二十七日洗脚。此日薄暮，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗洁净，不留一点污秽。民间传有“尾月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的鄙谚。 6、宜婚嫁 过了二十三，民间以为诸神上了天，童言无忌。娶媳妇、聘闺女不消择日子，称为赶乱婚。直至年底，进行成婚仪式的出格多。民谣有“岁晏村落嫁娶忙，宜春帖子逗春景。灯前姊妹私相语，守岁本年是洞房”的说法。 小结：祭灶节也是小年，在小年此日，会贴对联，祭灶王、扫尘、买年货等等，为了送灶王爷升天，也是为了过大年做筹办。
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