元宵节是离春节比来的一个中国传统节日，各人都知道正月月朔过的节日是春节，正月十五则有闹元宵这一说法，可是呀也有良多人不知道其来源和出处，也不清晰本身过这个节日是庆祝什么的，那么，关于元宵节的传说又是如何的呢？它究竟是庆祝什么呢？
一、元宵节传说 元宵节的传说有两种，并且，这两种传说又是大相径庭的，有的说元宵节的传说是玉皇大帝想要一统人间界，有的说与天子的想要诛杀人类，到底元宵的传说为何？为何会有这两种截然相反的传说？元宵节的由来与传说元宵节是怎么来的
元宵节的传说一： 相传，遥古时候玉皇大帝为了一统天下，特派灶神菩萨长驻人间了解民情，每月逢三上天归禀。有年夏历冬月二十三日，灶神菩萨向玉帝归禀道：“人间黎民一年三百六十五天都吃的是粗茶淡饭。逐日辛勤劳动，从不安歇，长此下往，我担忧庶民们会因过分疲劳累坏身体，不克不及出产，必将影响贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策。太白金星奏道：“大王可命衲陀祖师下凡，给黎民们吃些药，鸣他们慢慢地倡议病来，天然就会休息。”玉帝准奏，使命衲陀祖师下凡照此管理。 夏历尾月初八早上，衲陀祖师就偷偷在黎民们的饭锅里丢下了疯人药，药一下锅就酿成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗，黎民们吃了，果然慢慢地“疯”了起来：女的缝新衣、绣花鞋，男的杀猪、宰羊，都不想下地干活。过了尾月二十四日，疯人药性大发。人们就东家请人用饭，西家邀客饮酒。到了尾月三旬日中午，黎民们都拿出各类好吃的食品，围在桌旁，全家人大吃大喝起来。从正月月朔起，男女老少不光吃好的，并且整日穿红着绿处处玩耍。有的画开花脸，敲锣打鼓四处游街；有的邀邀约约带着礼品，八方往贺年。
正月十三日，灶神菩萨上天奏道：“大王，欠好了，黎民们全疯了！光吃光耍，一样活不干，这样下往，如何得了。”玉帝闻奏，十分惊诧，即命群臣再议良策。太白金星又奏：“若要治好黎民疯病，可令药王菩萨设法。”玉帝准奏，即令药王菩萨下凡治理。
正月十四日晚，药王菩萨就将黎民的夜餐酿成了汤圆，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂，黎民们吃了，第二天早上疯病全好了，家家照旧男耕女织，恢复了去常的劳动。
就这样周而复始地延续下往，就形成了过年的习惯。
元宵节的传说二： 传说在良久以前，凶禽猛兽良多，四处伤害人和牲口，人们就组织起来往打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却不测的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分大怒，当即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间纵火，把人间的人畜产业通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心望黎民无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个动静告诉了人们。世人据说了这个动静，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个白叟家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆仗、燃放炊火。这样一来，天帝就会认为人们都被烧死了”。各人听了都颔首称是，便分头筹办往了。到了正月十五此日晚上，天帝去下一望，觉察人间一片红光，响声震天，持续三个夜晚都是如斯，认为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了本身的生命及产业。为了纪念此次乐成，从此每到正月十五，家家户户都吊挂灯笼，放炊火来纪念这个日子。
二、元宵节的习俗 不雅灯 到了清代，满族进主华夏，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮不雅。日期缩短为五天，一直延续到今天。 灯在台湾民间具有光亮与添丁的涵义，点燃灯火有照亮出息之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此去昔元宵节妇女城市决心在灯下游走，但愿“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
猜字谜 猜字谜又鸣打字谜，是元宵节的一项传统流动，字谜最早是由谜语成长而来的，发源于年龄战国时期。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。南宋周密《武林往事？灯品》纪录：“以绢灯剪写诗词，时寓耻笑，及画人物，躲头隐语，及旧京诨语，把玩簸弄行人。”元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，黎民杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为“字谜”。
三、元宵节庆祝由来 元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝倡导释教，据说释教有正月十五日和尚不雅佛舍利，点灯敬佛的做法，就号令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种释教礼节节日逐渐形成民间昌大的节日。该节履历了由宫廷到民间，由华夏到全国的成长历程。
元宵节是为了庆祝一些释教的礼节文化，是心中存在一片赤城之心，为佛祖留存一句清净之地，因此绵延下来的这个节日。
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