元宵节对于我们来讲就是代表着春节的竣事，该上班的上班，该上学的上学，糊口从花天酒地的强烈热闹趋于安静，实在元宵节在此刻仿佛真的没有那么的重要，可是在古代元宵节倒是意义不凡的，我们一起了解一下元宵的来历和传说故事吧。
元宵在早期节庆形成历程之时，只称正月十五日、正月半或月看，隋以后称元夕或元夜。唐初受了玄门的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。各式各样的灯当然是元宵的主要特色，但在这一节日的成长史中，灯到隋朝（五八一─~六一九）才呈现，算是晚出的节目内容之一，而要到唐以后灯才成为元宵的主要标帜。 一般以为元宵以汉武帝在正月上辛祠太一而开其端。不外祭拜太一纷歧定在正月并且并非年年进行。所以元宵的发源恐怕不克不及说在汉武帝之时。其他以元宵源自玄门的上元节或释教的燃灯法会的说法也都没有充实的证据可以撑持。如下文「习俗」一节所述，元宵约莫是从三世纪开始，慢慢形成的一种节庆，在南北朝成长成一固定的节日，但成为后世元宵主要节日的花灯和百戏要到隋炀帝才开其端，炀帝也是一个把元宵庆典官式化的天子。 元宵节的来历 关于元宵节的来历，民间有几种有趣的传说： 传说一：传说在良久以前，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却不测的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分大怒，就下令让天兵于正月十五日到人间纵火，把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心望黎民无辜受难，就冒着生命的危险，把这个动静告诉了人们。世人据说了这个动静，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好。过了好久好久，才有个白叟家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆仗、放炊火。这样一来，天帝就会认为人们都被烧死了”。各人听了都颔首称是，便分头筹办往了。到了正月十五此日晚上，天兵去下一望，觉察人间一片红光，认为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不消下凡纵火了。人们就这样保住了生命及产业。为了纪念此次的乐成，从此每到正月十五，家家户户都吊挂灯笼，放炊火来纪念这个日子。 传说二：则和吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名鸣东方朔，他的个性既善良又滑稽。假如宫里有谁得罪了汉武帝，总要靠东方朔来讲情。有一天冬天，下了几天大雪，汉武帝觉得有点无聊，东方朔就到御花圃往给武帝折梅花。刚入园门，就发明有个宫女泪流满面的筹办投井。东方朔匆忙上前援救，并问明原因。本来，这个宫女名鸣元宵，家里另有双亲及一个妹妹。自从她入宫以后，就再没和家人晤面。每年到了腊绝春来的时节，就比泛泛越发的忖量家人。她想，既然不克不及在双亲跟前绝孝，还不如一死了之，于是才来投井。东方朔听了她的遭遇，很是的同情她，就向她包管，必然设法让她和家人团圆。这一天，东方朔出宫后，便在长安街上摆了一个占卜摊。 不少人都争着向他占卜求卦。不意，每小我私家所占所求，都是“正月十六火焚身“的签语。一时之间，长安里起了个大发急。人们纷纷求问解灾的措施。东方朔就说：“正月十三日薄暮，火神君会派一位‘赤衣神女'下‘凡察访。她就是奉旨烧长安的使者，你们若望到一个骑粉色银驴的红衣姑'娘，顿时跪地请求。那女人便说：“我是领旨来烧长安的。玉帝还要站在南天门上不雅望。既承长者求情，我把缮写的偈语给你们，可让当今皇帝想想措施。”说完，便扔下一张红帖，扬长而往。老黎民拿起红帖，赶紧送到皇宫往禀报皇上。 汉武帝接过来一望，只见上面写着：“长何在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜”。汉武帝一望大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：”据说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十六晚上挂灯，满城点鞭炮、放炊火，仿佛满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外黎民，十六晚长进城不雅灯，杂在人群中消灾解难。 武帝听后，十分兴奋，就传旨照东方朔的措施往做。到了正月十六日长安城里张灯结彩，游人熙来攘去，暖闹很是。元宵的怙恃也带着妹妹入城不雅灯。当他们望到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和双亲、妹妹团圆了。如斯暖闹了一夜，长安城果真安然无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十六照样全城挂灯放炊火。由于元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆鸣元宵，此日鸣做元宵节。 传说三：汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登位为汉惠帝．惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权垂垂落再吕背工中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下酿成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。 吕后病死后，诸吕惶遽不安畏惧遭到伤害和架空．于是，在大将军吕禄家中奥秘调集，同谋作乱之事，以便彻底篡夺刘氏山河。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏山河，决议起兵伐罪诸吕随后与建国老臣周勃，陈平取得联系，设计排除了吕禄，＂诸吕之乱＂终于被彻底平定。 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登位，称华文帝．文帝深感承平盛世来之不易，便把平息＂诸吕之乱＂的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝．从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日－－＂闹元宵＂． 农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，将从大年节开始延续的庆祝流动推向又一个飞腾。元宵之夜，大街冷巷张灯结彩，人们赏灯，猜字谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。 元宵节赏灯的习俗始于汉朝。隋唐时成长成昌大的灯市。到宋元时期，京都灯市每每绵延数十里。灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝划定从正月初八一直连续到正月十七。唐朝灯会中呈现了杂耍武艺，宋代开始有字谜。明朝有增加了戏曲演出。灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。始于南宋的字谜，活泼生动，饶有滑稽。颠末历代成长创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种，大多有限定的格局和奇巧的要求，巧扬名目，妙意横生。 元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。意在祝福全家团聚敦睦，在新的一年中康乐幸福。元宵分实心和带馅两种。有香辣甜酸咸五味。可以煮、炒、油炸或蒸制。桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、恒久、向上的五辛元宵都各有特色。
总结：本来暗中料理并不是现代人的专利，竟然另有用葱、芥、蒜、韭、姜制成的五辛元宵，天啊，真的可以吃么，好可骇，我只想吃甜甜的汤圆，不要吃大蒜馅的汤圆。
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