在中国有五十六个民族，每个民族都有本身的特色，最显著是在语言、文字和衣饰，而衣饰是最能直白表达是哪一个民族。说到民族特色，那就要说下民族节日，它是最有民族活力的工具。下面望望火炬节的作文吧！
彝族的火炬节是彝族地域的传统节日，传播与云南，贵州，四川等彝族地域。白，纳西，基诺等族也过这一节日。火炬节多在农历六月二十四或二十五日进行，节期三天。本词条将从彝族火炬节发源、传说、主要流动和意义几个方面入行具体先容。
农历六月二十四日的火炬节是彝族最隆重、最昌大、场面最壮不雅、介入人数最多、最富有浓烈民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火炬节多在农历六月二十四或二十五日进行，节期三天。
农历六月二十四日，斗极星斗柄上指，彝语支的民族都要偏激把节，有的学者以为此节原系彝族十月历法的一个年节，火炬节又鸣星归节，俗有“星归于天而大年节”之说，相称于彝历的新年。
火炬节由来传说纷歧。一说天神与地神斗争，人们用火炬助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏别史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首级皮罗阁诡计并吞另五诏，将会五诏首级聚会会议于松明楼而屠烧，邓赕诏妻慈善谏夫勿去，夫不从而被杀，慈善以精明的聪明和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的遗体并顺利埋葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火炬节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族以为偏激把节是要长出的谷穗像火炬一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜安然。
火炬节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的天然崇敬有最直接的关系，它的目的是期看用火驱虫除害，掩护庄稼生长。火炬节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思；在典礼歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火炬节的原生形态，简而言之就是古老的火崇敬。火是彝族追求光亮的象征。在彝族地域，对火的崇敬和祭奠很是遍及，云南泸西县彝族在正月月朔和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔入燃烧的火塘祷告火神护佑安然。永仁县彝族在同样正月初二或初三推行祭火，称作开“火神会”，凉山彝族把火塘望作是火神栖身的神圣之地，严禁触踏和超过。
到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火炬，到村寨田间流动，边走边把松香撒向火炬，或入行聚会会议，唱歌舞蹈，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们哄骗聚会会议欢聚之机，入行社交或情人相会，并在节日开铺商贸流动万岁。
啊！彝族的火炬节真好，我爱彝族的火炬节。
总结：火炬节是隆重的民族节日，它是在每年农历六月二十四，想到场的伴侣提前摆设下时间吧，在过一段时间就要到了，不克不及错过。
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