中国民间传统节日——下元节，何谓下元节？这是良多人配合的疑问。那么，下元节到底什么意思？通俗上来讲，下元节和上元节另有中元节合称为“三元”。也有人问下元节是哪一天？2016年下元节是哪一天？详细内容请随小编望望文章中的先容。
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与玄门有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的降生日别离为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官按照考查，录奏天廷，为人解厄。《中华风尚志》也有纪录：“十月看为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道不雅做，民间则祭奠亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的划定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫不雅士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，另有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，或许源于玄门用炉炼丹。
下元节的文化内涵 下元节不是传统节日中兴的重点，只是吸取其有益的文化内涵，为人们的糊口多提供一种节日文化选择，故此处只做简略先容。 农历每年十月十五为汉民族的传统节日——下元节，又鸣下元诞、下元水官节等。这一节日严格来说是一个玄门节日，来源于玄门上元、中元、下元“三元”的说法。玄门以为，“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”，是上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称“中元地官节”，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下元节又称“下元水官节”，是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。玄门《太上三官经》云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，一切众生皆是天、地、水官统摄。三官大帝又别离对应尧、舜、禹，所以下元水官也就是因治水而著名的大禹王。 上元节就是我们平时所说的正月十五元宵节，中元节就是七月十五民间所谓的“鬼节”，而下元节被人们遗忘得比力久了，相关的民间风尚根基已经消掉。 值得留意的是，玄门所说的“官”，其寄义并非“官员”的“官”，而有“宇宙组成元素”这样的意思。玄门以为：三元之气天生人伦，并滋养万物。有阐发以为，中国玄门主要孕育发生在中国农业文明发财的地域，所以中国玄门一向以为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，因为中国农业文明注重地、水两元素对人类万物的重要作用，故而在中国玄门文化中一直蕴涵着以地为中央往不雅察世界的“本体论”和“熟悉论”及其“要领论”。根据这种世界不雅，玄门习惯将一年中“天官”（上半年）的正月十五称为“上元节”；下半年“地官”节段的七月十五，则鸣做“中元节”；因为地含水，水作用地，所以“地官”下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，组构出了玄门对世界的三元一体的系统熟悉。 人生活着，不免遭遇苦厄，而崇奉玄门的那些古代人民，或者说，虽不崇奉却对其文化内涵有必然认同水平的老黎民，都很垂青水官大帝“除困解厄”的。在这一天，人们祭奠祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的纾解与人生的安详。下元节与上元节、中元节一起，组成了先民对人生感触感染、祈福、赎罪、解困等完整的生命体验，节日的范式不外是这种生命哲学的文化表达罢了。（案：有人谓“儒家重文化，道家重人生，墨家重社会，法家重国度”，从“三元节”亦可望出道家以及玄门对人生的感悟。）
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