苗族凤凰图腾的由来
苗族中没有关于凤凰图腾的记录和说法。之所以把凤凰和苗族联系起来，是因为湘西有一个凤凰县，位于湖南西部的湘西土家族苗族自治州。也是一座古城，是当地的苗族的居住区，还有在凤凰举办的民族节日等。苗族的图腾崇拜有龙神、枫木、鸟、盘瓠等。苗族对龙普遍崇拜，各地苗乡都很盛行。
苗族凤凰图腾的由来 苗族中没有关于凤凰图腾的记录和说法。之所以把凤凰和苗族联系起来，是因为湘西有一个凤凰县，位于湖南西部的湘西土家族苗族自治州。也是一座古城，是当地的苗族的居住区，还有在凤凰举办的民族节日等。 苗族的图腾崇拜有龙神、枫木、鸟、盘瓠等。苗族对龙普遍崇拜，各地苗乡都很盛行。
锦鸡舞来自锦鸡苗族。锦鸡苗族是苗族的一个分支，属于亚族群，自称旮弄（又写嘎闹），因崇拜锦鸡（凤凰图腾）并在重要节日和祭祀活动中跳锦鸡舞而得名，聚居在贵州东南部。他们的祖先来自古邦楚国，有自己的民族语言，远祖系蚩尤。
苗族图腾
1、作为一个湘西苗族，我们大多数以牛头为图腾，渊源来自我们苗族的老祖宗——蚩尤。常见的各种蚩尤的头像上的发饰都无一例外地竖着一对刚劲有力的牛角。由于苗族在历史上所遭受的各种磨难，我们自古就对充满力量且吃苦耐劳的牛有着最原始的崇拜。是力量崇拜、也是生产力崇拜。
2、苗族的图腾主要有水牛、黄牛、野猪、鹰、猴、燕、凤、鱼、犬、竹、枫树等等。因为苗族也经历了无数的迁徙和融合，其图腾的来源也是多元的，所以苗族的图腾分为外来型与原有型两类。
3、枫树是苗族村寨的图腾树、风水树、护寨树，有着神圣的意义。苗族古歌里吟唱，苗族先祖蝴蝶妈妈是从枫树心生出来的。这是一个妙趣横生的故事：远古时候，地球上光秃秃一片。有个叫榜香的神人将枫树栽在水塘边，东方飞来的白鹤在枫树上做窝，它们偷吃了水塘里的鱼秧。
4、国内苗族从其自称中就有呼腾命名的遗迹。如湘西苗族（东部方言）自称为“仡熊仡鬻”，说明苗族先民的图腾为熊，为熊氏族。据汉族历史记载结合苗族历史传说和出土文物证明，湘西苗族在古代是以仡熊鬻为主体，融合三苗、盘瓠等部落，构成湘西苗族的原始初民。
苗族的民族特色
民族特色 苗族先民有自己崇拜的图腾。由于苗族支系繁多、分布广，他们崇拜的图腾有多种。如凤凰、枫木、蝴蝶、神犬（盘瓠）、龙、鸟、鹰、竹等。黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜，认为自己的祖先源于枫木。另外他们还把蝴蝶作为图腾，认为其祖先姜央是“蝴蝶妈妈”所生。
苗族文化的特色主要体现在以下几个方面：丰富多样的服饰：苗族人民以其独特的服饰而闻名，男性常穿蓝色或黑色的长衫，女性则以绣花领子和彩色蓬蓬裙为主要特色。他们还善于制作银饰品，如银耳环、银项链等，这些都是苗族文化的重要组成部分。
苗族的民族风情：服饰苗族服饰式样繁多，色彩艳丽，苗族妇女的服装有百多种样式，堪称中国民族服装之，较有代表性的传统“盛装”，仅插在发髻上的头饰就有几十种，苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙，衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动。
苗族文化特色有：第语言特点：语言分类上属于苗瑶语系。语音特点是声母多，韵母少。古苗语分平、上、去、入四声。语法方面，主语在谓语前，宾语在作谓语的动词后。第服饰特点：颜色艳丽多彩、工艺精湛，款式丰富。工艺上刺绣、挑花、织锦为主，并且喜欢佩戴银类装饰，以黔东南苗族更加突出。
苗族人所崇拜的图腾是啥又有啥历史意义?
图腾一词来源于北美印第安语“totem”，意思为“它的亲属”，“它的标记”。
图腾崇拜方面。东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠(一种神犬)。他们世代传说着“神母犬父”的故事，把盘瓠视为自己的始祖。中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心，因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。 普遍地，祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。
苗族的图腾崇拜有龙神、枫木、鸟、盘瓠等。苗族对龙普遍崇拜，各地苗乡都很盛行。如：贵州黔东南苗族地区的“招龙”；湖南湘西地区的“接龙”；云南屏边、砚山、麻栗坡等到境的“祭龙”；广西融水县境的“安龙”等。
图腾崇拜作为一种文化现象，在中国历史上，各个历史悠久的民族在发展初期都普遍存在。中华民族的图腾崇拜，归纳起来主要有龙图腾、鸟图腾和花图腾三种。苗族作为中华民族大家庭中的一员，在历史上亦有龙、蛇、鸟、鱼、蝴蝶等图腾崇拜。
根据有限的存留在鱼龙化石的胃部的物质，可以分析出鱼龙都吃些什么。早在1853年，Coles就发现鱼龙化石范围内有一些特别的东西，当时以为是鳞片。但是后来，经科学家们研究发现，其实这些是来自乌贼触手的小的钩状结构（已经灭绝的头足类动物，大部分是箭石）。
最能代表苗族的图案是什么?
1、苗族苗族的四大图腾是什么的图腾主要有水牛、黄牛、野猪、鹰、猴、燕 、凤、鱼、犬、竹、枫树等等苗族的四大图腾是什么，因为苗族也经历了无数的迁徙和融合，其图腾的来源也是多源的，所以来课题将苗族的图腾分为外来型与原有型两类。
2、苗族的吉祥图案由枫树、蝴蝶、芦笙、神犬与牛龙所组成。多种美丽的象征图案，表达了苗族不同支系图腾崇拜的丰富文化内涵。苗族支系繁多，其中三大苗族方言区都崇拜蚩尤，吹奏古乐器芦笙。相传芦笙是诸葛亮教苗族人做的，因此他们把芦笙也称为孔明管。苗族自古喜爱吹芦笙，善于跳芦笙舞。
3、图腾作为苗族文化的载体，体现了苗族的地域特色。苗族的图腾丰富，动物图案以鱼、鸟、龙、蝴蝶等形象为主，花草图案以各类植物为主，还有漩涡纹，几何纹样等。这些图案普遍以织锦及刺绣、剪纸、银饰为载体。
4、湘西苗族剪纸图案概括起来有六类。1．龙凤纹样 湘西苗族剪纸中的龙凤形象及寓意与中原文化中的龙凤不尽相同。汉族龙占据至高无上的特 别尊位，成为皇权、天命、专制的象征。在独特的文化环境 和地理环境中。苗族巧手借鉴汉族龙形象，并与苗族文化相结合，龙为男性阳刚之象征，而凤为女性阴柔之象征。
5、苗族认为，除天地外，枫树是祖先之祖。枫树也当然地在银饰上有所表现。银饰上的吊花，多为三角形的枫叶纹，它也作为联结其他图样的中介造型。苗族古歌当中提到了10余种鸟类，而帮助蝴蝶妈妈孵化12个蛋的鹊宇鸟，有说是燕子的一种。它是由被砍伐的古枫树梢变来的，所以也是被苗族作为图腾来崇拜的。
6、历史传承：苗族服饰中的图案和图纹承载着苗族悠久的历史和文化传统。这些图案记录了苗族的祖源、战争迁徙等历史事件，如“骏马飞渡”、“江河波涛”、“城池”、“黄河”、“长江”等图案，代表着苗族人民对历史祖先、故土、战争、迁徙的回忆与缅怀之情。
