成婚是一辈子的工作，是两个家庭的联合，是一件开心的工作，在婚礼的时候，有良多的传统习俗，也是中国婚俗文化的特色，在中国的每个处所的婚俗都是纷歧样的。一起望望成婚大全中山西婚礼习俗文化吧。
议婚，又称“议亲”，是商议男女婚姻之事的最初阶段，旧时包孕“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道步伐，到筹办定婚为止。在这一历程中，去去是由男女双方怙恃按照对方的门第、家景及丰度等前提决议亲事成否，男女当事人是没有多大讲话权的。 “无媒不可婚”，议婚初始，一般是由男方家长委托伐柯人或托靠亲友、邻里前去女方家中求婚，又鸣“提亲”。这一步伐相称于“六礼”中的“纳采”。 假如女方家长答允思量攀亲，男利便再次托人或由伐柯人到女家询问女方名字和出生日期，以便“开八字”，请阴阳先生“合婚”，审望男女双方的命相是否相合。山西长治一带称之为“取四柱”，雁北一带称之为“换婚单”。这一步伐相称了“六礼”中的“问名”。 男女双方“八字”相合后，两家即择谷旦传换庚帖，晋北一带鸣“送契”，从头写明男女各方的生年、月、日、时等事项。在具备文定前提的环境下，男女两家还要“相亲”，又鸣“相门户”、“望屋里” 颠末议婚阶段，男女两家对亲事都持必定定见，便可正式定婚，即“许亲”、“定亲”了。男方去女方家中郑重地送往聘礼，数目几多，一般因时因地，视家景贫富而定。这一步伐相称于“六礼”中“纳吉”的后一部门内容和“纳征”，雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。 男女双方文定，一般选择夏历三、六、九等谷旦，双方家长要在选定的这一天别离设筵款待亲友，名为“定亲饭”。在翼城一带，“吃面”则仅限于女家，称为“吃许口面”。 定亲这一天，晋东南陵川等地，男家要送面粉给女家。女家用所送的面粉夹上小米煎成油饼，再送给男家。男方以之分送亲友、乡邻，称为“通知”。 晋南襄汾一带，男方送给女方的的工具要凑足十件，暗示“浑然一体”。女方“归奉”给男方的工具中，还要有十包掺有盐末的麦麸。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳饰、手镯等物，女方归送男方纸墨笔砚、扇子、荷包、裤带一类。此中裤带尤不成少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，脱衣解带”。 小结：婚俗中的良多寄意都是为了可以让新人可以在将来的日子里过得幸福，所以一般都是会尊重处所的婚俗文化。
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