文定和成婚是两码子工作，成婚不消多说了，各人都很正视，而文定就差别，有些处所把文定典礼举办的很是隆重，有些处所则是淡化甚至不文定直接成婚。文定和成婚有什么不同呢？一起来成婚大全栏目望望吧。
文定，又称婚约，依照我国民间习俗，凡是成婚前先有文定之典礼：订立婚书、互换礼物、或立媒妁人等。但依照我国现行法令，文定并不是成婚前必备之步伐，不经文定之婚姻，不掉其婚姻之效力。
文定在法令上是属于一种契约行为，这是一种成分契约。此成分契约具有几点特性：
1、婚约的订立不得代办署理，不然不发生法令效力；亦即，婚约必需男女双方相互合意才可建立。
2、具有法定的文定能力者，才气从事文定行为。法令上对於文定能力的界定是以春秋为尺度：男满十七岁，女满十五岁即具文定能力。若违背此划定而订立婚约者，此婚约并非无效，只是当事人或法定代办署理人得向法院哀求打消。由于，不满二十岁之未成年人，其婚约须得法定代办署理人的同意。
3、婚约不得强制执行。婚约当然应该遵守，但也应遵照男女双方本事儿的意愿。若有一方不克不及够履行时，不克不及强制执行。
在法令上，已经拟订了婚约，可是片面未经对方同意而不肯往履行契约，即组成「婚约违背」，其后果是必需负损害补偿责任。
损害补偿责任分成下列两种： 1、产业上的损害补偿。亦即可以哀求款项损害补偿。
2、精力上的损害补偿。如慰问金，其金额的权衡是依双方当事人的社会职位地方、经济能力、教诲水平、以及所遭遇的疾苦环境而定。
文定礼俗： 1、贡礼官 俗称“押箱先生”，专门卖力送礼行聘事宜。贡礼官必需节制人数（凑成双数）、车辆（六辆或十二辆）、聘金（双数且用红纸包装安妥）、六件礼。
2、家祭 出发前去女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖典礼，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宗，将前去某童贞方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。
3、出发 行完家祭后，贡礼官卖力将所有聘礼搬上车，新郎与伐柯人同乘一事，前去女家。
4、红包 出发前贡礼官除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多筹办红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随往的亲人都需备有新娘晤面礼、捧洗脸水的女方新友、牙婆礼。
5、订下终身后如何下聘 “吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。
6、筹办四色糖 四色糖是象征新人甜甜美蜜，白头到老的意思。
聘礼不仅代表男方酬报女方家长的心意，谢谢女方家历尽艰辛扶养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大大都都愿意添置得风风景光、体体面面，并且每件聘礼也都包罗了讨吉祥、增圆满的象征意义。
聘礼凡是分简朴的六件礼或讲求的十二件礼，聘礼的多寡依照小我私家的预算摆设，同时没关系托伐柯人向女方家长请教，询问女方定见，做个分身其美的排场。
7、男婚女嫁正式登场 霹哩叭啦！鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要入行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。
8、大礼事后，女方如何归礼 中国人一向讲求“投桃报李”，在男方过大礼后，女方天然也要备归礼，可不克不及让男方白手而回。
已往汉族青年的婚姻多由怙恃包揽，多数是怙恃从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方怙恃就为他们确立婚姻关系。
进行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家往“迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎入男家后，要参拜天地和怙恃。礼毕，新婚伉俪进洞房。这时男家设宴款待前来道喜的亲朋。有的处所另有闹洞房、听壁脚的习惯。
查日子：汉族婚姻风尚。又称报日子。风行于广西大都县乡。农村议婚文定的一个步调。男女青年相识了解后，禀告怙恃，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。
望屋，汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要步伐。又名望家门、查家。风行于广西大都县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的女人在10多位亲友的伴随下，到男女察访家况（也有女方本人不往的）。男方设宴款待。伐柯人先容议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方其时凡是一概应承，并赠诸来宾“行脚钱”。越日，双方通过伐柯人细议。有些处所还允许入进议婚男子闺房翻箱倒柜察真情实况，之后再通过伐柯人议婚。
拜堂彩语：汉族婚姻风尚，风行于广西大都县乡。婚礼中的一个重要步伐。常由新郎的娘舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话道喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，伉俪并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和叫添福寿，伉俪敦睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。
归门，旧时汉族婚姻风尚。即结婚后三、六、七、九、旬日或满月，女婿携礼品，随新娘返归外家，拜谒妻子的怙恃及支属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“回宁”，为婚后归家探视怙恃之意。后世各地名称纷歧，宋代称“拜门”，清代北方称“双归门”南方称“会亲”，河北某些地域称“唤姑爷”，杭州称“归郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝归门”。此为亲事的最后一项典礼，有女儿不忘怙恃养育之恩赐，女婿谢谢岳怙恃及新婚匹俦恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿进席上座，由女族长辈陪饮。新婚匹俦或当日返归，或留住数日，若留住时，则差别宿一室。
坐喝，渭河北人鸣“吃酒菜”，渭河南人鸣“过礼”，民间人贬之为“抄、抄、抄”，意谓“吃、吃、吃”，坐喝之礼节很是隆重。此日，男家要杀猪、宰羊，备齐鸡、鸭、鱼、肉，请厨做菜，搭棚待客，房上架高音喇叭等搞得排排场场，以示富有。男方支属应邀带礼品赴宴，女方通知族门、乡党、亲戚扶老携幼来坐吃媒席，以表附和。
小结：在大大都的处所，文定宴是在女方家里进行的，这一天准女婿会来女方家熟悉亲戚，而且把聘金之类的都带来，场面也是很喜庆暖闹的。
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