不管时代怎样变迁，一些老端方我们仍是应该好好遵守的，不外时间的流逝带走了太多工具，想保留也未必就能好好保留。在传统婚俗中，成婚有“三书六礼”，六礼指的是什么呢？本期的成婚大全，就带各人来熟悉一下古代婚礼中的“六礼”。
古代婚姻中的“六礼”，最早是在西周时期的周礼里制定的，周礼对中国历史的影响巨大，而关于婚姻方面的端方，也是一直延续了很永劫间。六礼分为六个方面，也是婚姻的六个步伐。
（1）纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼往女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，厥后又成长了新意，说雁掉配偶，终生不再成双，取其忠贞。
（2）问名：是求婚后，托伐柯人请问女方出生年月日和姓名，筹办合婚的典礼。
（3）纳吉：是把问名后占卜合婚的好动静再通知女方的仪礼。又鸣“缔盟”。这是文定阶段的主要仪礼。古俗，按例要用雁，作为亲事已定的信物。后成长到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
（4）纳征：是缔盟后，男家将聘礼送去女家，是结婚阶段的仪礼。这项结婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。厥后，这项典礼还采纳了归礼的做法，将聘礼中食物的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为归礼。聘礼的几多及物品名称多取吉利如意的含意，数量取双忌单。
（5）请期：送完聘礼后，选择成婚日期，备礼到女家，征得同意时的典礼。古俗按例用雁，礼品一般从简，请期礼去去和过聘礼联合起来，随过大礼同时决议婚期。
（6）亲迎：就是新婿亲去女家迎聚的典礼。这项仪礼去去被望做婚礼的主要步伐，而前五项则当成议婚、文定等过渡性礼节。这些形式中有一部门出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部门的典礼，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、归车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、进洞房……每一历程又都有几种到十几种形式，大多暗示祝吉驱邪。亲迎的季候，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。
在每一个步伐中，男方都要送往一只大雁，由于大雁是候鸟，所以守时讲信用，并且大雁忠贞不贰，丧偶的都独身。本来公卿送羊羔，医生送大雁，士送雉，厥后都同一为大雁，假如想多送钱物，可以在纳征时多送，其他步伐中送大雁只是象征意义。
六礼的婚姻步伐很庞大，一般黎民没时间也没有财力负担，所以只有官员贵族才这样严格遵守。但民间风尚也以此为参考，把一些步伐归并，如第一和第二就可以一次完成，第三第四也可以归并，到此刻民间的婚俗还可以望到西周时期六礼的影响。
新娘按「六礼」被接到男家后，还要进行正式结为匹俦的典礼——拜堂、合巹是此中最重要的。拜堂又名拜天地，新人拜天地神祇，求得人伦之义，拜列祖列宗，拜尊亲，拜花烛，伉俪交拜，女子才成为男方家族的一员。
把一个瓠分成两个，然后再组合起来成为一个新的容器，就是合巹。新人会用这个容器来装酒漱口，统一个瓜分成两个部门，中间有线连着，表示婚礼把两小我私家合到了一起，成为一体。用瓠装酒会让酒孕育发生苦味，比方两小我私家愿意安危与共。
小结：对于什么都交给婚策公司的人来说，古代婚礼太庞大，实在得来不易的工具反而更贵重，繁琐的历程让这场婚礼显得更为隆重，更值得爱护保重。
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