武山是甘肃省的一个处所，各人可能都有感觉，小的处所比大都会更有风情，更有本身的特色，国度的文化物产这么丰硕，恰是这么多小处所配合作用导致的成果。为什么要讲武山呢？有些人可能不了解，这个处所的婚俗很是有特色，并且有很长的历史，有兴趣的话就一起来望望成婚大全关于武山婚俗的内容吧。
曾经盛行于武山农村的汉族婚嫁习俗，从形式到内容，形成了一整套传统婚嫁文化，反应出栖身在这里的人们古老淳朴的民俗风情。我国古代有“六礼”之说，即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上民间商定俗成的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将“说亲”、“订亲”的历程简化，而“行礼”、“取亲”、安床闹洞房（新郎新娘喝交杯酒）和婚后的“归门”等仪礼历程受到更多的正视。
1、说亲 说亲的根基步调是：男方家经伐柯人之手取得女方的生辰八字后，请阴阳先生拈算，若男女双方八字相合，则议婚告成。然后由男方请伐柯人上女方家说亲，俗称“说媒”。女方双亲征得女人同意后，男青年择日赴女方家“瞅媳妇“，与女青年晤面交换相亲之物。有的女青年也会归访男家，称为“望屋里（家）”，固然男方怙恃少不了晤面礼。有的男女青年自由爱情、互订终身，再请人说通双方怙恃，取得承认，就可以正式定亲了。
2、订亲 定亲在农村称为“框锁锁”。先容人从中调定，双方同意，然后择日进行定亲典礼，男方父亲（或代办署理人）与先容人偕男青年，携厚礼赴女方家。礼物一般有喜酒、喜馍12个（俗称“大馒头”）、喜钱（称“锁锁”）、喜绢（布疋）、衣物等。女方家会集尊长及近亲相陪，盛宴款待。女孩在姐、嫂伴随下至席敬酒，男方家长会在女孩脖子上栓一个系有钱币的红色线绳，称“拴媳妇子”。传说这一拴，就把女孩拴成男方家的人了。临辞，女方母亲给新女婿亦有奉送，而且退还馒头两个，称为“归盘”。过后，女方将馒头分赠近亲，向外颁布发表婚姻建立。定亲时有一个重要的环节，就是双方磋商彩礼钱。有时会争得面红耳赤，但在先容人的斡旋中，终极会告竣一致，皆大欢乐。
3、行礼 也鸣“行大礼”。这是比力慎重的一个环节，多在迎亲前半年进行。男方家择定成婚谷旦，由父亲约上先容人，带齐原定彩礼、喜酒喜馍及妆奁衣物赴女方家。女家少不了又是设席款待，请尊长相陪。席间约定迎娶时间、仪程。双方后代亲家互相敬酒，互致歉意，说些吉利如意、皆大欢乐的话。
4、提话 根据传统的做法，男家是嫁娶的主动者一方，其怙恃应选择迎娶的良辰谷旦，并由伐柯人通知对方，筹办迎娶。称为“提话”或“送日子”。提话一般在谷旦的前一月入行，谓之“隔月不提话”，如在本月，至少要提前十天。
5、娶亲 俗称“引新媳妇”。谷旦将临，男方收拾整顿院落，洗刷门窗，求字裱画，安插新居，通知亲友。邻近二三日，男家杀猪宰羊，置办用品货品，接亲眷，请＂总管＂，聘厨师，邀陪客，请房下（宗亲），贴喜联……忙不堪忙。谷旦前一天，接＂先人＂，请＂家谱＂，供奉祭品，烧香纳拜。谷旦晨，置酒举餐，丁宁娶亲人起程。迎亲一般为3至5人，包孕引亲的、伐柯人、背箱人等。带上喜酒喜馍、喜衣盖头，风衣披风和喜钱（有“开箱钱＂、＂伴女钱＂、喜帖等）。根据择定的吉时赶到女方家。女家的亲戚、亲房（同族），于婚礼前一天，到女方家共商大事。确定送亲的人选，一般以八人或十人，可多可少，必需是双数。一般讲求“用相”与“避相”。亲友及村里的未婚女人，于前一天带礼物或礼金到女方家“添箱”（恭贺）。娶亲人到后，简朴地吃喝一点，然后往到内室先押了压箱钱，再把盖头盖在新娘头上，俗称“拦头”。这时背箱人先行返程。新娘穿着完毕，怀揣红书（即＂婚书＂），在祖先牌位前焚香祭祖，再向贵亲叩首行礼。有亲兄亲姊引导出门，和娶亲人一道起程。
新娘出门时，女家将一把红筷分离于娶亲的，人手一双，同时男家将＂伴女钱＂散给女家七姑八姨。这时女孩儿早哭成了泪人。听说女孩儿在离开外家时，流的泪珠子越多越好，每一滴眼泪都是留给外家的“金豆豆”。虽说女大当嫁，是喜事，却不克不及响炮。旧时，若迎亲步队途遇碾台、碌碡，大树、窖井崖头，十字路口则贴一书有＂花红盖之大吉＂的红纸条，称＂路帖＂，或以红毡相遮，称＂遮白虎＂；
6、接新人 在等候娶亲步队的时候，所有人会在路口，娶亲步队快行至男方家附近时，早有专门卖力不雅看的通知“总管”，＂总管＂吆喊世人在大门前候迎“尊客”（送亲的人），尊客会先摆设入院。
这个时候，年青人则对婚车相拥而上，有撒花的，喷泡沫彩带的，固然，这里另有一个重要环节，就是新娘子下车要给伴同的“押马娃娃”给“下马钱”，新娘子才气下车，在这需留意，在甘肃有些处所，一般新娘子都不克不及着地，需由新郎抱至新居。
尊客一入院子，便互相作揖打躬迎接进室；也有在大门前设一酒案，摆几个简朴菜盘（称下马席）迎客的。然后由＂总官＂斟酒逐一相敬，每人三盅，称＂迎风盅＂，再迎到客房在祖先牌位前叩首上香举礼。礼毕，邀进座中，＂总官＂指挥众执席者，先茶后饭，茶以漱口，饭一般为“四炝盘”。饭后由事先摆设好的邻舍请往休息“喝汤”（吃面），到薄暮又请到另一家设席招待，名为“挪席”。
武山习俗里十分宠遇尊客，宴席有＂十三花＂、“十二齐＂十全＂、＂九魁＂等，并以天伦贵友坐陪。席间新郎父辈、兄弟辈轮番敬酒，冷喧问好。
成婚当天，与尊客身份同样尊贵的高朋就是姑舅（新郎母亲外家人），欢迎场面及仪程根基与尊客相似。席毕，左邻右舍各领一人摆设晚上睡觉。越日，同族依然设席，依次“丁宁”尊客和姑舅，这时男方会送一双皮鞋给“先容人”，以示谢意。
7、安床、闹洞房 晚上，开始安床，有男女喜相人（民间鸣“戴头人”）为新郎新娘＂换盅＂，即找红线尺许，两端各拴一铜钱，分置于两个盛满酒的盅内，新郎、新娘各端一盅，饮往一半，再交换饮绝，缘于＂千里婚缘一线牵＂之说。然后由女性带头人开始为新郎，新娘展床，拿出早已筹办好的核桃枣儿口唱吉词：＂一把核桃一把枣，养下娃娃满炕跑……。＂最后＂扫炕＂，边扫边以言相嬉。期间固然少不了围不雅者嘻戏搞怪，要求小两口做一些难为情的游戏等，谓之“闹洞房”。实在，闹新居早已开始，白日新媳妇接入门，就有妇女们往查问摸索新娘子是否灵巧伶俐，就有不安本分的小伙们往挑逗调戏，要求新报酬他们点烟敬酒，新居中成天都笑语喧哗、暖闹不凡。
安床毕，闭了门窗，新居中点着一盏灯，这灯是要点到天亮的。这时就有同辈功德者，暗藏洞房外偷听小两口的私语，鸣“听房”。旧俗以为人不听则鬼听，故若无人听时就立一扫帚吓鬼。此俗从古至今，专为耍笑罢了。
8、待亲房（宗亲） 越日丁宁了尊客，姑舅和宗亲一应人等由东家摆设依次进席，有时要摆数十桌。席间，新郎之父（亦可由其他尊长取代）为众乡亲＂斟酒＂。新郎新娘由一人领陪，一一前往道谢认亲，新娘嘴里甜甜地鸣着各类该鸣的称号敬烟献酒，固然，被鸣者少不了给新媳妇的红包。整个婚礼就在这暖闹的氛围中竣事了。
小结：筹办一场隆重正式的婚礼需要良多精神，不外在这种欢庆的日子各人也顾不上辛劳，成婚的新人此后能够甜美幸福，各人也都感觉很值得。
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