关于修佛的几句咒语问题,大势至菩萨和地藏王菩萨有什么区别
大势至菩萨，又称为得大势菩萨或大精进菩萨，简称势至。他是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译，音译为“摩诃那钵”。根据《悲华经》卷二，删提岚世界的无诤念王有一千个儿子，其中长子名不眴，次子名尼摩。无诤念王成佛为阿弥陀如来后，不眴太子成为观世音菩萨，而尼摩太子则成了大势至菩萨。
在家修佛，如同在家修行，要保持修行的连续性，不能因为环境改变而中断。大势至菩萨教我们“都摄六根，净念相继”，这意指修行不应有间断。在日常生活中，无论是处理事务还是与人交往，都要保持这种连续性，这样才能真正落实修行。如果修行中断，就难以达成求生净土的目标。
等觉菩萨神通无量，随意显化不可思议。《念佛圆通章》开篇即言：“大势至法王子与其同伦五十二菩萨，即从坐起...”这里，五十二菩萨表示大乘菩萨的五十二阶位：前四十位都还是信位、贤位菩萨（前十六位甚至是没有开悟明心的凡夫菩萨），后十二位才是圣位菩萨。
二者的主要区别是：大势至菩萨头上的宝冠有定瓶为标志，而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛为标志。作为阿弥陀来迎时的随侍，观音菩萨手拿金莲台，大势至菩萨则合掌。
消除罪业，避免三恶道苦，地藏王菩萨；欲求开大智慧，文殊菩萨；欲修德、行大菩萨道，普贤菩萨；欲求往生弥勒净土，或在弥勒佛出世时再来人间学法，弥勒菩萨。十本经书 1，《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》），这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。
大势至菩萨、不动尊菩萨、虚空藏菩萨是谁?金刚界、胎藏界、曼荼罗是什么...
1、大势至。梵语称‘摩诃那钵’大势至菩萨心咒正确念法，现今在极乐世界大势至菩萨心咒正确念法，是第二顺位递补佛位的菩萨。原第二王子名‘尼摩’，《大势至菩萨心咒》嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿 不动尊菩萨，其名号梵音为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。
2、金刚界曼荼罗亦称修生曼荼罗、智曼荼罗、果曼荼罗，以金刚为喻，取其二义，一为自体坚固，一为业用锐利。如来内证之智德，其用锐利，能摧破惑障以证实相之理，其体坚固，不为一切烦恼所破，犹如金刚宝石之坚固，不为外物所坏，故金刚界具有智、果、始觉、自证等诸义。
3、故金刚界曼荼罗亦称修生曼荼罗、智曼荼罗、果曼荼罗。以金刚为喻，取其二义，一为自体坚固，一为业用锐利。如来内证之智德，其用锐利，能摧破惑障以证实相之理，其体坚固，不为一切烦恼所破，犹如金刚宝石之坚固，不为外物所坏，故金刚界具有智、果、始觉、自证等诸义。
4、在佛教的真言宗中，有两个核心的曼荼罗图像体系，即《金刚界曼荼罗》和《胎藏界曼荼罗》，它们分别代表如来的智慧（金刚界）和慈悲（胎藏界）。金刚界曼荼罗源自《金刚顶经》，以九会为通称，代表坚固不摧的智慧。
5、弥勒菩萨：原为印度婆罗门，后受佛陀教化，是未来佛，形象各异，袒腹和尚或持莲花的胎藏界形象。虚空藏菩萨：象征无尽福德，是胎藏界曼荼罗中的主尊，造像通常为金色，头戴五佛宝冠。金刚手菩萨：又称金刚萨埵，象征坚固不坏的菩提心，是金刚界曼荼罗的重要尊者。
大势至菩萨真言和心咒有什么区别!
佛菩萨所说的咒语内在含义是无比深广的，如果没有开悟是难以真正明了的。我们只要以诚敬心专心持诵就能得到不可思议的利益，不需要明白佛咒的含义。
嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿。大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为“西方三圣”。
大势至菩萨的心咒是：【嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿】。 地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha）因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，而得名。他是佛教密宗中一位愿力深厚的菩萨。
大势至菩萨真言怎样持颂?有何功德?
大势至菩萨，根据“观无量寿经”记载大势至菩萨以独特的智能之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力。因此，大势至菩萨被认为光明智能第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。都摄六根 净念相继 大势至法王子念佛三昧颂 服尽轩岐百草丸，阿伽一味信神丹。
（四）一切众生，纵有五无间罪之罪，诸佛不忏之业，一沾真言法味，罪业悉皆消灭，来世生诸佛国，何况亲持诵者，且诵咒之人，所出言语，或善或恶，一切天龙八部闻之，均为清净法音。
大势至菩萨能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意。随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。
大势至菩萨六字真言
1、嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵岩圆陵呐吽嘿。这是大势至菩萨六字真言，是佛教信徒常用的修行咒语。 大势至菩萨，是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍，也称为大精进菩萨。与阿弥陀佛和观世音菩萨并称为“西方三圣”。
2、嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿。大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为“西方三圣”。
3、大势至菩萨，以其六字真言嗡营质，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿，在佛教中占有重要地位。作为阿弥陀佛的右胁侍者，他与阿弥陀佛和观世音菩萨并称为西方三圣，在极乐世界中享有崇高地位。
4、或有众生无善根力，则为诸魔外道鬼神之所惑乱。若于坐中现形恐怖，或现端正男女等相，当念唯心，境界则灭，终不为恼。或现天像，菩萨像，亦作如来像，相好具足。
