每小我私家的履历的故事都是斑斓又刺激的，而一个节日能够传播至今必然是履历过重重患难才气够长存到此刻，下面就是我们总结的关于元宵节的来历50个字，元宵节的意义的全部内容，此刻一起来望望吧！
元宵节的来历50个字： 元宵节发源于汉朝，华文帝时为纪念“平吕”而设。汉武帝时“太一神”的祭奠流动在正月十五，之后演变为元宵节。
元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝倡导释教，据说释教有正月十五日和尚不雅佛舍利，点灯敬佛的做法，就号令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种释教礼节节日逐渐形成民间昌大的节日。该节履历了由宫廷到民间，由华夏到全国的成长历程。
在华文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭奠流动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
元宵节的意义： 元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。固然，个体礼法之士阻挡这个习俗，好比宋代的司马光。元宵夜，他夫人梳妆了筹办出门赏灯。
司马光问：“家中点灯，何须出望？”夫人归答：“兼欲望游人。”司马光说：“某（我）是鬼耶？！”这就太不讲理了，总不克不及只让夫人终年只望他一小我私家一张脸吧？幸亏社会不买这些礼法之士的账，大大都妇女照样游乐。
元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过度严格的礼法轨制而设计的一个发泄渠道。一些年青人伺机会见意中人。正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度，蓦然回顾回头，那人却在灯火阑珊处。”元宵节主要流动是公共娱乐，可是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。
正月十五有良多崇奉流动，祈求神灵保佑。古代人祭奠泰一（太一）神，由于他是最高神，掌管人类命运。祭奠他，可以得到丰收和安然。昔人祭奠地神，是要保佑蚕事丰收。
元宵也是一个求子的节日。元宵张灯最初是出于客不雅需要，晚上流动必需照明。厥后张灯又是为了游玩赏识。但是，它还具有更深一层的意义：祈求生养。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释其时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”
这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生养儿子。按照同样的原理，不雅灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门不雅灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的流动。
钉，也谐音“丁”。人们但愿通过摸门钉而祈求生养儿子。有些地域的人们还赋予汤圆以象征意义。清代成都有元宵夜盗取供在神龛上的汤圆以求得子的习俗。清代湖北安陆一带黎民互相赠予元宵，此中有大如鹅蛋的元宵，妇女不雅察煮这种元宵的火候来占卜生养。
固然，在人口压力巨大的今天，元宵求子流动已经很少望到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜美蜜，团团聚圆，象征一家团聚，幸福美满。这种解释几多有点凡庸，可是它很切合人们的内心但愿。元宵节因此得到了新的文化意义。
小结：一个节日背后的故事是布满神秘感的，能够传播到此刻也是有着差别寻常的意义，是值得我们深深往探索的。
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