大年三十的晚上，我们会做上一桌好吃的，我们一家人会坐在一起用饭，而我们把这个鸣做团聚饭。而在吃团聚饭之前，家中老一辈的人会先拿出煮好的肉，拜祖宗，有的还会在用饭之前带着家中的小辈往给先祖上坟。那么除夜拜祖宗有什么说法呢？
祭奠先祖，是春节期间一项隆重的民俗流动。大年节到来之前，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安顿供桌，摆好香炉、供品。祭祖的同时，有的处所也祭奠天神、地盘神，另有的处所还叩拜玉皇大帝（中国民间崇奉中的最高之神）、王母娘娘（玉皇大帝的妻子）。供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称“天地供”。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称“送赋税”。人们在春节期间祭奠祖先、叩拜神灵，实在就是给祖先、诸神贺年。
祭祖 中国人有慎终追遥的传统，过节总不会健忘祭拜死往的先人，春节也不例外。供奉食品或鲜花以表心意，是中国遍及接纳的典礼，祭祖的形式大概因宗教崇奉而差别，但纪念祖先的意义倒是不异的。家庭祭奠流动最主要的内容之一。根据民间的不雅念，本身的祖先和天、地、神、佛一样是应该当真顶礼跪拜的。由于列祖列宗的“在天之灵”，不时刻刻的在体贴和凝视着儿女的子孙们，尘世的人要通过祭奠来祈乞降酬报他们的卵翼和保佑。春节时必需祭祖，缅怀本身的祖先，激励后人。但因各地习俗纷歧，所以有的处所在年夜饭之前祭拜；有的处所在大年节夜子时前后祭拜；有的处所在月朔早上开家门前祭拜；而台湾地域是在大年节午后，入行一年中最后一次祭拜祖先。另有的处所月朔在家里祭拜之后，还要往祠堂祭祖。也有上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的坟场祭拜。
大年节祭树，是汉族崇奉习俗。传播于四川省岳池县一带。每年大年节之夜，各家饭菜端上桌后，首先敬神供祖，接着将每样饭菜取一点出来，切细和匀后，由家长用盘子或小簸箕端到最大最好的一棵树前祭树。听说，这样来年果树能花繁果丰，带来滔滔财路。祭树后，全家才围着桌子吃团年饭。
祭树传说 树，是中国极普通的一种植物。然而，从文化学的角度望，这极普通的树，人们在它身上寄寓着浩瀚夸姣、怪话的想象。树给中国文化增添了一份神秘的光圈。中国很早就是一个农业大国，因为地盘贫瘠，物产不丰，加之天灾人祸，故温饱问题一直是中华民族保存成长所面临的首要问题。被昔人神化和崇敬的植物，首先即是与农业出产有关的树木，如桃树和桑树等等。
例如，在中国福建、台湾一带，本地住民把一些树大和树龄长的树，视为神木，不单不敢往碰它，还要向它烧香、祭拜。中国北方民族也是如斯，他们对林中高峻的树的崇敬，对乡村附近高峻神树的祭把，都是各民族祭把流动中不成缺少的内容。如满族在丛林中骑射游猎的时代，祭柏神树是经常的，以后垂垂成长为把祭通天的树改为祭通天的神竿。
中原以任孝治国，而祭拜先祖也是孝的一种表现。由于有先祖，才有我们，所以看待先祖我们要抱有一颗尊重敬爱的心。
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