祭灶在中国的民间，影响仍是很是大的，尤其是良多的风尚，传播的很是悠久，传播的很是广泛。关于祭灶节的传说故事，你了解几多呢？祭灶节有哪些传说呢？带着你的好奇心，追随小编一起来望望祭灶节完整的故事吧！
祭灶，是中国民间影响很大、传播极广的习俗。旧时，差未几家家灶间都设有“灶王爷”神位。灶王是旧时民间崇奉的灶神。《淮南子·氾论训》载“炎帝作火，死而为灶。”灶神最初为老妇形象，主管饮食，后改绘男子或美妇形象，职权由管一家饮食扩大至操全家存亡祸福，并随时记实人家功过，年底上天向玉皇陈诉。因此灶王被作为一家的掩护神而受到崇敬。民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年尾月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四舟家五”的说法，也就是官府在尾月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日进行祭灶。
灶君传说 廿三灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，中国古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人，早期有炎帝、回禄之说。厥后又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发现火食以后，跟着社会出产的成长，灶就逐渐与人类糊口紧密亲密相关。崇敬灶神也就成为诸多拜神流动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。
中国古代就有祭奠灶神的。魏晋以後，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉祥，妇名搏颊”。唐李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭
玄门文化与祭灶节，衣黄衣，散发，从灶中出”。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美女，说法诸多。约莫出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭，当属男神。民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老匹俦并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。
中国玄门昌隆之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每初一旦，记人造诸善恶及其好事，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。厥后就成长成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在差别的地域里，灶君匹俦又由差别的人选来充任，同时陪同着本地风行的民间传说故事。
灶王爷的民间传说：传说灶王爷是玉帝派到每家的监察官，到了尾月二十三便要升天，往向上天的玉帝报告请示这一家人的善行或恶行。玉帝听后再将这一家在新的一年应该获得的吉凶祸福命运交于灶王爷之手，所以在尾月二十三这一天，人们“送灶”之时，要供上用饴糖和面做成的糖瓜，竹篾扎成的纸马以及喂牲畜的草料，为的就是让灶王爷天甜甜嘴，上天说好话，进宫降吉福！
小结：祭灶节主要就是祭奠灶王爷，故事听说是为了堵住灶王的嘴，这样就不克不及像玉帝起诉。这个故事被传播下来，厥后被延续了下来。
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