中国文化已经有几千年的历史了，文化秘闻长短常的深挚的，可以说是渗入渗出到中国的任何角落。那么关于下元节的习俗、文化、传说、由来你都了解几多呢？和小编一起交往下具体查望吧！
下元节简介： 农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”丶“下元”。下元节的来历与玄门有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。三官的降生日别离为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”、“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官按照考查，录奏天廷，为人解厄。 《中华风尚志》也有纪录：“十月看为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道不雅做道场，民间则祭奠亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的划定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫不雅士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，另有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，或许源于玄门用炉炼丹.
下元节由来和传说： 农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收成季候，武入一带险些家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。本来玄门谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，玄门徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、 “风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样；晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等典礼提前在农历七月十五“中元节”时进行。农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与玄门有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的降生日别离为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节” “中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官按照考查，录奏天廷，为人解厄。《中华风尚志》也有纪录：“十月看为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道不雅做道场，民间则祭奠亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的划定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫不雅士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，另有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，或许源于玄门用炉炼丹。
下元节习俗： 1、焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的流动：民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装进白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，反面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，另有其它常见的祭拜祖先流动。2、玄门专门场合的有关流动：这一天，道不雅做道场，为民众解厄除困，民众前去道不雅不雅祭，并在道不雅中拜祭下元水官和祖先。3、祭禹：水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场合常有祭奠流动。4、做糍粑等食俗：这一天，人们在家中做糍粑并赠予亲友，蒸麻腐包子等。5、家中拜祭下元水官：每逢下元节到临，水官下降尘寰放哨人间善恶，为人们排除灾害。家家户户张灯三夜，在正厅上挂着一对提灯，并在灯下供奉鱼肉生果等。6、“水色”等户外流动：水，和“水官”有关，色，色彩丰硕。一般是扎彩舟，在河中巡游。水色由此得名。
上元祈福：民间将天然界分成三界，即天界、地界和水界，并予人格化。因此称为天官、地官和水官合称三官大帝正月十五上元为天官大帝生日。 天官的主责是赐福，所以，民间在清晨备牲醴祭拜天官大帝，祈求赐福，信徒中以漳籍移民最为虔诚。
元宵祭祖：上元节吃元宵可能始自宋代，不外其时称做浮圆子，到明朝才改称元宵每家做元宵、煮元宵。古时为年头吉兆，吃汤圆以象徵家福。元宵煮好后先敬祖先，然后阖家团圆，吃元宵，已是团聚幸福。
农历的每年十月十五为汉民族的传统节日，下元节。又鸣下元诞、下元水官节等。这一节日严格来说是一个玄门节日，来源于玄门所谓上元、中元、下元“三元”的说法。玄门以为，“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”，是上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称“中元地官节”，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下元节又称“下元水官节”，是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。玄门《太上三官经》云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，一切众生皆是天、地、水官统摄。三官大帝又被别离对应于尧、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而著名的大禹王。
上元节就是我们平时所说的正月十五元宵节，中元节就是七月十五民间所谓的“鬼节”，而下元节被人们遗忘的比力久了，相关的民间风尚根基已经消掉。值得留意的是，玄门中所说的“官”，其寄义并非“官员”的“官”，而有“宇宙组成元素”这样的意思。玄门以为：三元之气天生人伦，并滋养万物。有阐发以为，中国玄门主要孕育发生在中国农业文明发财地域，所以，中国玄门一向以为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，因为中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，故而在中国玄门文化理念中一直蕴涵着以地为中央往不雅察世界的“本体论”和“熟悉论”及其 “要领论”。根据玄门这种世界不雅，玄门习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则鸣做“中元节”；因为地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了玄门对世界的三元一体系统熟悉。
小结：下元节在古代的时候是比力正视的节日，在古代的天子都是都是会鄙人元节这一天祈福，祈求天下升平，国泰明安。下元节跟着现代社会成长逐渐在消掉，逐渐的被人们所遗忘。
作为星座爱好者的你，如果你渴望了解更多有关自己或他人的性格特点、未来发展趋势以及人际关系的种种可能性，星座占卜网将成为你不可或缺的指南。通过“下元节的传说_你都知道几个传说？”，你可以轻松地获取相关生活、事业、爱情方面的指引。并深入探索星座之间的互动关系，你将更好地理解周围人的行为和思维方式，从而建立更加和谐的人际关系。
标签： 民俗艺术
