正月初六，小年的节日到来，这个时候就是我们祭奠灶君的时候，祭奠灶君是历史悠久的一项流动，传说灶君是玉皇大帝的人，卖力掌管各家的灶火，在尾月二十三的时候他就要上天庭向玉皇大帝禀告各家的善行或者恶行，所以一直被各人当做神灵一样供着，那么过小年的由来是由于这样而来的吗？望望不就知道了。
小年的由来 过了腊八后，不少人就开始说：快尾月二十三了，要过小年了。实在这是禁绝确的，就榆林地域乃至陕北而言，尾月二十三是送灶神的时间，真正的小年在大年事后的正月初六，且由来已久。
清光绪三十三年（1907）《米脂县志》风尚志三·岁时中曰：正月“初六日燃灯、焚香，如大年节状，名过小年”.1994年出书的《榆林地域志》在岁时节令中有：“初六，俗称过小年，过法和大年节相似。早上燃放爆仗，中午祭祀祖先，晚上遍张灯火，通宵不熄。往年新婚之婿，携带妻子到岳父家过小年。”1994年出书的《延安市志》在岁时节日中也有“正月初六：俗称‘过小年',仅次于大年大年节”.这说明正月初六是小年，不仅在榆林，就是延安也根基一样，这一习俗，起码在陕北形成有一百多年的历史了。
至于正月初六过小年的来历，我们小的时候，尊长是这样说的：唐初，唐太宗李世民梦见一龙王托梦求救，成果李世民没有留意，被魏征斩了。龙王责怪李世民不讲信誉，向阎王起诉，要和唐太宗辩理，因此唐太宗大病不起。智囊徐茂公卜卦算出唐王不到阴间走一归不免此灾，便筹办了礼物，写了谍文，一起烧化。却说唐王在阴曹鬼门关七天七夜，饱吃惊吓，归朝后卧床不起，老说梦话。丞相魏征派秦琼、尉迟恭昼夜看管宫门，也只能安睡一阵。眼望大年到临，唐王的病没有一点好转的迹象。徐茂公又从卦中得知，唐王的病还须一年。大臣们担忧时间长了朝政有掉，一时不知如何是好，徐茂公便献计说：“我有一法可救，就是提前过年。”众臣问：“什么时候过？”徐茂公说：“过罢大年六天后咱再过小年，不就满一年了吗？”众臣一听无不兴奋。征得唐王的同意后，便颁旨全国，正月初六犹如大年一样，燃放爆仗，祭祀祖先，张灯结彩，通宵不熄，称之为过小年。于是，过小年的习俗就传播了下来。
传说的来历是不是真的，已经无从考据，但陕北人民把正月初六称之为小年，却可能也有本身的用意。成书于宋朝承平兴国八年（983）十月的《承平御览》，以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，可谓包含万象，被称之为汉民族传统文化的名贵遗产。其卷三十就有“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗”的纪录。而陕北民间也一直把农历正月初七称为“人情”,也就是人日，人民安然之日。清乾隆四十八年（1783）《府谷县志》岁时中就有正月“七日为人日”一说。
千百年来，黄土高原的黎民们，在各级官府的提倡下，于正月初七“人情”到来之前，放鞭炮、挂灯笼、点香烛、吃年夜饭，仿照大年三十的过法，高兴奋兴地迎接本身平安然安日子的到来，然后称之为小年，不也完全合乎情理吗？
小年的由来已经是有着良久的历史了，固然在小年这一天我们就有着良多的习俗，家家户户城市像亲友暗示祝贺，各人在迎接新的一年的开始。
作为星座爱好者的你，如果你渴望了解更多有关自己或他人的性格特点、未来发展趋势以及人际关系的种种可能性，星座占卜网将成为你不可或缺的指南。通过“正月初六过小年，小年的由来是怎样的呢？”，你可以轻松地获取相关生活、事业、爱情方面的指引。并深入探索星座之间的互动关系，你将更好地理解周围人的行为和思维方式，从而建立更加和谐的人际关系。
标签： 民俗文化介绍
