中国人对于年的正视是有目共睹的，中国人不仅仅要过大年还要过小年，我们知道过大年的是源自年兽的传说，那么，关于小年的传说有哪些呢？为什么要过小年？不放随小编一起往中国传统习俗中望望吧。
农历十仲春二十三和二十四，是中国民间传统的祭灶日，又称“小年”。今天正好是北方的小年。传说灶王爷原为布衣张生，授室之后终日灯红酒绿，倾家荡产沉溺堕落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后，以为张生能转意回心，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年尾月二十三、二十四上天报告请示，大年三十再归到灶底。老黎民觉得灶王必然要敬重，由于他要上天报告请示。于是，民间就有了尾月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年安然和财气。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传尾月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂暖双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔。送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取就手回来分。”可以说，这首诗很是形象地说明了古代中国人有关祭灶的风尚习惯。
初五是正月的又一个重要日子。初五也鸣“破五”，由于新年前几天的诸多禁忌过这天可破而故称。“破五”的习俗流动主要是“送穷”，各地称谓纷歧，诸如“送五穷”、“送穷土”、“送穷灰”、“赶五穷”、“送穷媳妇出门”等。所谓“穷”，也就是正月月朔以来所积压的垃圾（那时的垃圾是不克不及倒的，由此可以聚财，不然就倒了“福分”）。到初五，这些垃圾不克不及不倒出往，不然影响卫生，于是就酿成了“穷土”。
送穷的方式颇多。简朴的只是清晨扫垃圾出门完事，庞大些的则要用纸剪一个“穷媳妇”送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外。更有“破五”日餍饫或打水满瓮的，称“填穷”，或把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。
正月初五对商家展户来说是个比力重要的日子。这以前的几天，商家展户是不营业的。这几天都要在门窗护板上挂起绘有《水泊梁山》、《陈州放粮》、《济公传》等连环画的窗帘，暗示过年休息。只有油盐米粮店在门板上开个小洞，对外营业。又传说所谓五路财神是正月初五生日，所以要非分特别地享祀。财神之祭，在新年的前几天是十分频繁的，大年节夜五更有“接神”，初二、初三又有祭神，初六神马儿烧失，以示开业。这种送神开业的典礼也是比力隆重的；送神之后，鞭炮齐叫，店员们都猛劲地摇算盘，用秤杆敲打秤盘，屋里屋外响成一片，谓之“响响口当口当，大吉大利”。这时便有乞丐们来唱喜歌，掌柜的少不得要赏他们几个喜钱。在强烈的祝愿氛围中，店肆打开了护窗板，露出早已贴好的“开市大吉，万事亨通”的红春联，开始正式营业。
小结：中国人过小年的是源自灶王爷的传说，相信有不少人都很迷惑，为什么呢？相信望完上面的内容各人就知道了。
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