火炬节是良多民族配合的节日，在中国浩瀚的民族中彝族的火炬节仍是比力昌大的，那么，彝族火炬节要怎么过？有哪些习俗呢？这些要是本地人人可能归了解一些，那么，你知道彝族火炬节的昨晚怎么写吗？一起往望望吧。
第一篇 我们的国度有56个民族，每个民族有具有本身风尚的节日：傣族的泼水节、平民族的灯杆节、黎族的冷食节……但我觉得彝族的火炬节最具特色。
相传，在良久以前的一个夏天，旱情严峻，但天神不体黎民痛苦，仍派差役到尘寰收粮逼债。人们将天神派来的恶差杀死后，天神挟恨在心，放出天虫祸患人间。天是彝族的人们在农历6月24日用火炬点火害虫，战胜了天神，并把此日定为“火炬节”。
在每年有农历6月24日，彝族都要偏激把节，这是彝族人民一年之中最欢喜最隆重的日子了。彝族有火炬节流动丰硕多彩，节日里人们从周遭百里的处所赶来，聚在一片绿茸茸的草坪上进行斗牛、赛马、赛歌、选美、摔跤等庆祝流动。火炬节的夜晚还要入行火炬游行和举办篝火晚会。
彝族有一句谚语：过年是嘴巴的节日，火炬节是眼睛的节日。在火炬节上，女人穿戴七彩的裙子，戴着林林总总的花头帕，披着绣花坎肩，恰似一朵朵娇艳欲滴的鲜花，又似天边美不堪收的彩霞。这下，人们就要从浩瀚的女人中评出三位梳妆斑斓、仪态神姿和品德操行最好的女人。她们会成为小伙子心仪的方针和女人们心中的偶像。
斗牛、赛马、摔跤都是小伙子们大铺身手的时候，他们不光在马背上演出技巧，还跟敌手角逐，一翻上马，策马直追，追到敌手为胜。摔跤时只限男性，将敌手摔倒在地即为胜利。斗牛时，人们会拼命大呼，为公牛加油。
到了晚上，人们高举火炬，年青的女孩唱起了“朵洛荷”。排着步队走向旷野、村庄。漫山遍野，“火龙”在之中飘动，歌声在空中飘扬。空中闪烁着亮丽的炊火，人们的脸上满是笑脸，围着篝火翩翩起舞，火炬节就在人们的欢声笑语和各处的火光中已往了……
火炬节是一个欢喜的节日、喜庆的日子！
第二篇 我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的风气民俗，是火炬节的故里。
火炬节是祷告幸福、祝福吉利的节日。火炬节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼得到丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民偏激把节的日子。
火炬节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，准备丰厚的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛入簸箕里，把菜放入盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。但愿已过世的白叟们归来吃顿饭，来望望儿孙，保佑活着的家人平安然安，康健长命，并把家中的不吉祥带走。祭完过世的白叟，全家才开始用饭。晚饭后，老老极少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火炬烧几堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火炬祝词。人们迎着黄灿灿的火光，跳啊，笑啊！祝词一声高过一声，欢喜一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久归荡。
火炬节的第二天，是节日的飞腾。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的园地。火炬节的园地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪周围。此日要入行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等流动。普格彝民的摔跤与人们在电视里望到的日真相扑运动有些相似。摔在上面的纷歧定赢，摔鄙人面的纷歧定输，而要望谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能到场火炬节摔跤角逐的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被阿谁摔倒。战败者不气馁，战胜者也不自满。他们都沉着地迎接新的挑战，直至无对手才算胜利。
火炬节的第三天，是选美流动。女人们穿戴节日的艳服，佩戴着金银首饰，每人撑一把黄油布伞，彼此牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了柔美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶铺翅，似孔雀开屏，煞是迷人。女人们努力铺示出本身的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧，他们满头大汗，望来还真难选出来呢！薄暮，各家各户点燃火炬，在家长的领导下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：“烧死瘟疫，牛羊成长。”祈求六畜畅旺，庄稼得到丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火炬集中堆放于村头牛羊收支的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。
家乡的火炬节跟着历史的演入、社会的提高，逐步成长成为集民间体育、文化流动和风气民俗铺示为一体的昌大节日。近年来，每逢火炬节都有多量的外国伴侣和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。
伴侣，请来普格到场彝族的火炬节，你将会望到触目惊心的一幕又一幕……
第三篇 我家乡的火炬节 我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的风气民俗，是火炬节的故里。
火炬节是祷告幸福、祝福吉利的节日。火炬节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼得到丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民偏激把节的日子。
火炬节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，准备丰厚的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛入簸箕里，把菜放入盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。但愿已过世的白叟们归来吃顿饭，来望望儿孙，保佑活着的家人平安然安，康健长命，并把家中的不吉祥带走。祭完过世的白叟，全家才开始用饭。晚饭后，老老极少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火炬烧几堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火炬祝词。人们迎着黄灿灿的火光，跳啊，笑啊！祝词一声高过一声，欢喜一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久归荡。
火炬节的第二天，是节日的飞腾。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的园地。火炬节的园地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪周围。此日要入行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等流动。普格彝民的摔跤与人们在电视里望到的日真相扑运动有些相似。摔在上面的纷歧定赢，摔鄙人面的纷歧定输，而要望谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能到场火炬节摔跤角逐的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被阿谁摔倒。战败者不气馁，战胜者也不自满。他们都沉着地迎接新的挑战，直至无对手才算胜利。
火炬节的第三天，是选美流动。女人们穿戴节日的艳服，佩戴着金银首饰，每人撑一把黄油布伞，彼此牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了柔美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶铺翅，似孔雀开屏，煞是迷人。女人们努力铺示出本身的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧，他们满头大汗，望来还真难选出来呢！薄暮，各家各户点燃火炬，在家长的领导下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：“烧死瘟疫，牛羊成长。”祈求六畜畅旺，庄稼得到丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火炬集中堆放于村头牛羊收支的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。
家乡的火炬节跟着历史的演入、社会的提高，逐步成长成为集民间体育、文化流动和风气民俗铺示为一体的昌大节日。近年来，每逢火炬节都有多量的外国伴侣和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。
伴侣，请来普格到场彝族的火炬节，你将会望到触目惊心的一幕又一幕……
第四篇 彝族的火炬节 彝族的火炬节是彝族地域的传统节日，传播与云南，贵州，四川等彝族地域。白，纳西，基诺等族也过这一节日。火炬节多在农历六月二十四或二十五日进行，节期三天。本词条将从彝族火炬节发源、传说、主要流动和意义几个方面入行具体先容。
农历六月二十四日的火炬节是彝族最隆重、最昌大、场面最壮不雅、介入人数最多、最富有浓烈民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火炬节多在农历六月二十四或二十五日进行，节期三天。
农历六月二十四日，斗极星斗柄上指，彝语支的民族都要偏激把节，有的学者以为此节原系彝族十月历法的一个年节，火炬节又鸣星归节，俗有“星归于天而大年节”之说，相称于彝历的新年。
火炬节由来传说纷歧。一说天神与地神斗争，人们用火炬助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏别史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首级皮罗阁诡计并吞另五诏，将会五诏首级聚会会议于松明楼而屠烧，邓赕诏妻慈善谏夫勿去，夫不从而被杀，慈善以精明的聪明和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利埋葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火炬节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族以为偏激把节是要长出的谷穗像火炬一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜安然。
火炬节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的天然崇敬有最直接的关系，它的目的是期看用火驱虫除害，掩护庄稼生长。火炬节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思；在典礼歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火炬节的原生形态，简而言之就是古老的火崇敬。火是彝族追求光亮的象征。在彝族地域，对火的崇敬和祭奠很是遍及，云南泸西县彝族在正月月朔和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔入燃烧的火塘祷告火神护佑安然。永仁县彝族在同样正月初二或初三推行祭火，称作开“火神会”，凉山彝族把火塘望作是火神栖身的神圣之地，严禁触踏和超过。
到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火炬，到村寨田间流动，边走边把松香撒向火炬，或入行聚会会议，唱歌舞蹈，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们哄骗聚会会议欢聚之机，入行社交或情人相会，并在节日开铺商贸流动万岁。
啊！彝族的火炬节真好，我爱彝族的火炬节。
小结：以上这些作文写得怎么样呢？是不是觉得比我们小时候写的好呢？小编觉得小时写的作文内容里面只有两个主角，男主角鸣小明，女主角鸣小红，男小三鸣小强，女小三鸣小兰……
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