时间是一条飞跃的大河，滔滔而过，带走所有的是长短非，可是却在沿岸绽放了许许多多带沉迷人芬芳的文化之花。民俗文化即是此中一朵，你对上巳节了解几多？下面，我们一起来望望吧。
上巳节：节日简介 上巳节是中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，厥后固定在夏历三月初三。“上巳”最早呈现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据纪录，年龄时期上巳节已在风行。上巳节是古代进行“祓除畔浴”流动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩，咏而回。”就是写确当时的景象。
夏历三月初三为上巳日。古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”。三月初三多逢巳日。此日，人们把荠菜花展在灶上以及坐、睡之处，以为可除蚂蚁等虫害；把莽菜花、桐花躲在毛衣、羽衣内，以为衣服可以不蛀；妇女把莽菜花戴在头上，以为可以不犯头痛病，晚上睡得出格香甜。城村夫民还登惠山、鸿山、斗山、西高山踏青。
三月初三为南乡峻嶂山的庙会节场，香舟游肪停满烧香滨。婶婶山麓雪浪乡的农夫，有快舟角逐风尚。上午，各村青年摇着快舟，满载村民，赶至辉蹿山望庙会，游节场。午后，快舟集中到葛埭桥附近的长广溪参赛，望过迎神赛会和游节场的男女老少也到此不雅望快舟角逐。参赛的快舟先作自由演出，各显神通。接着由演出中涌现出来的佼使者自由联合，以两舟为一组入行角逐。小组优越者再自由联合，依次角逐，直至决出冠军为止。 角逐时，岸上人声鼎沸，锣鼓喧天；河中舟如飞箭，激流勇入，甚为壮不雅。上巳节也称女儿节 。
上巳节：节日来历 上巳节可推到回想伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍儿女，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲定都地）建起太昊陵古庙，由农历仲春二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南舟北马，都云集陵区，朝拜人祖。农历三月三，仍是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里望烧香；沿河一带风微起，十丈尘凡匝地。”传说西王母原是中国西部一个原始部落的掩护神。她有两个法宝：一是吃了可以永生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。今后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。
古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，往宿垢疢(病)，为大絜”( 《后汉书。礼节志上》 )。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。魏晋以后，上巳节改为三月三，儿女沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊野游春的节日。
上巳节：节日纪录 上巳，是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日，故又有三巳、元巳之别称《周礼?春官?女巫》：“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类；衅浴谓以香薰草药沐浴。”《后汉书?礼节上》：“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除往宿垢疢为大絜。”《后汉书?周举传》：“六年三月上巳日，(梁)商大会来宾，宴于洛水。”因知在先秦时，这个日子已成为大范围的民俗节日，主要流动是人们结伴往水边沐浴，称为“祓禊”，今后又增加了祭奠宴饮、曲水流觞等内容。魏晋以后，该节日改为三月初三，故又称重三或三月三，杜甫《美人行》诗中“三月三日天色新，长安水边多美人”云云，就是对唐代长安曲江风光区内节日盛景的描绘。此节在中国传播时间甚长，不少地域至今尚有余韵可寻，固然在节日性质和内容上已发生了不少变化；此外，一般多以为此刻南方许几多数民族中盛行的各类以三月初三为期的节日流动，也与古代的上巳节有渊源关系。为此，对上巳节的发源及其原初涵义的探索，成为民俗学研究的热点课题。
汉代学者应劭对上巳节的发源和意义作过论述，大意是：这种流动遥在殷周时就已经形成，当局还专门设置女巫之职入行主持。由于此时合法季候互换，阴气尚未退绝而阳气“蠢蠢摇动”，人容易患病，所以应到水边洗涤一番。所谓“禊”，即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的典礼。为什么要选在巳日呢?应劭解释说，“巳者，祉也”，既撤除致病因素，又祈求福祉降临( 《风尚通义?祀典?禊》)。这种望法为许多学者附和，如现代学者乌丙安以为该节日的原初意义是“昔人春季驱邪祛瘟的卫生保健古俗”
还有一种不雅点以为，上巳节发源于兰汤辟邪的巫术流动，在这项流动中，兰草被用作灵物。兰草有香气袭人的特点，昔人在进行重大祭神典礼前，须先期入行斋戒，此中包孕接纳其时最好的沐浴方式——兰汤沐浴，这在楚辞中有活泼的描写。祭神必斋戒，斋戒必沐浴，沐浴用兰汤，于是兰汤、兰草便与神灵有了联系。当兰汤沐浴成为一种辟邪术数时，这种沐浴流动就必需由专职的女巫入行组织和带领。
三月上巳到河滨洗除邪秽的“祓禊”风尚，从发源上望正与兰汤辟邪术紧密亲密相关。由《诗经?郑风?溱洧》的描写可以望到，年龄时期郑国的祓禊流动最为典型：每到三月上巳日此日，郑国男女倾城而出，来到溱水、洧水之滨，手执兰草洗濯身体，祓除不祥。统一时期，其他区也有河边祓禊的风尚。总之，早期的河边祓禊礼俗与兰汤辟邪术属于统一巫术体系，因其皆以兰草可辟不祥的不雅念为基础的，区别仅在于兰汤沐浴是小我私家行为，多在室内，并可随时实施，祓禊则是集体流动，必在河边，并须按时进行。
小结：上巳节，俗称三月三，汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，厥后固定在夏历三月初三。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。
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