年味越来越浓了，这几天恰是过小年的时候，因处所差异，小年的时间也会纷歧样，另有习俗和讲求城市不同一！小年这一天要做的事很比力多，小编小时候会在这一天好好体现，万一过年的时候红包就多了呢，是吧！下面给各人先容下宿松的小年吧！
在宿松，尾月中下旬，年味就垂垂浓了。 宿松有段民谣，孩子们很小就会唱。“天哪天，莫刮风，二十四里接祖宗；二十五，打豆腐；二十六，剁年肉；二十七，做粑吃；二十八，杀鸡又杀鸭；二十九，样样有；三十夜，讲好话，月朔初二不挨骂。”宿松做的粑是用米粉和成的，用蒸笼蒸熟，凉了干了，就用水浸着，可以吃到春耕插秧。粑用桃木雕花造型，有万字印，有喜字印，有寿字印，另有春字、福字等印。孩子多的人家还雕桃子印。 在吃年饭的时间上，宿松大大都处所与全国其他处所一样，但宿松湖区，靠东洪、下仓一带却有些出格：大年三十早上，天刚拂晓，就有人家炸起了鞭炮“过年”，一家人围桌吃起了“年早饭”。性急的人家甚至四点多钟就“完年”了。 宿松人的“小年”在正月初七过。小年过得很随便，去去是在黄昏放一挂鞭炮就算过了小年。而元宵节却很隆重。已往有“吃了元宵肉，农民脱赤足”，即意味着春耕出产又开始了。
一、节日由来 农历十仲春二十三和二十四，是中国民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为布衣张生，授室之后终日灯红酒绿，倾家荡产沉溺堕落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。 玉帝知道后，以为张生能转意回心，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年尾月二十三、二十四上天报告请示，大年三十再归到灶底。老黎民觉得灶王必然要敬重，由于他要上天报告请示。于是，民间就有了尾月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年安然和财气。 宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传尾月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂暖双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取就手回来分。”可以说，这首诗很是形象地说明了古代中国人民有关祭灶的风尚习惯。固然，这只是民间的传说罢了，是不足为信的。
二、节日习俗 1、祭灶王 小年此日，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年尾月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝奖惩。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、净水、料豆、秣草；此中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不克不及在玉帝那里讲浮名了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。别的，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的典礼。比及家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。 2、扫尘土 过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的筹办事情显得越发强烈热闹了。要彻底扫除室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，废除不祥。各家各户都要当真彻底地入行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。 3、剪窗花 所有筹办事情中，剪贴窗花是最盛行的民俗流动。内容有各类动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛看月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉等等。 4、贴对联 家家户户都要写对联。民间讲求有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以对联数目最多，内容最全。神灵前的春联出格讲求，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；地盘神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财路主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的对联，则都是暗示强烈热闹的道贺与但愿。如“五谷丰登，六畜畅旺”、“米面如山厚，油盐似海深”、“ 牛似南山虎 、马如北海龙”、“大羊年年盛，小羔月月增”等等。别的另有一些单联，如每个室内都贴“昂首见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的春联，是一家的门面，出格正视，或抒怀，或写景，内容丰硕，妙语联珠。 5、洗浴 大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剪发过年”的说法。吕梁地域讲求尾月二十七日洗脚。此日薄暮，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗洁净，不留一点污秽。民间传有“尾月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的鄙谚。 6、婚嫁 过了二十三，民间以为诸神上了天，童言无忌。娶媳妇、聘闺女不消择日子，称为赶乱婚。直至年底，进行成婚仪式的出格多。民谣有“岁晏村落嫁娶忙，宜春帖子逗春景。灯前姊妹私相语，守岁本年是洞房”的说法。
三、时间不同 清朝的天子从雍正年间开始，每年尾月二十三在坤宁宫祀神，为了节流开支，天子趁便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于尾月二十三祭灶，自此开始有了官民在差别日子过小年的别离。 在中国民间，小年有“官三民四舟五”的传统，也就是说，官家的小年是尾月二十三，黎民家的是尾月二十四，而水上人家则是尾月二十五。 北方在南宋以前都是政治中央，受官气影响较重，因此小年多为尾月二十三；相反，南方阔别政治中央，小年便为尾月二十四；而沿湖、海的住民，则保留了舟家的传统，小年定在尾月二十五。 而南京地域是一个比力特殊的地域，这是由于在明代朱棣夺取皇位后。其时的黎民在永乐元年正月十五进行灯会，心里纷纷吊唁朱允炆时代的宽政，场面胜过过年。因此在南京地域，元宵成了小年。西南云贵川地域和部门北方归民地域把正月月朔作为除夜，大年节就成了小年夜。
四、处所禁忌 1、小年各地的禁忌各有差别。 2、相传湖北部门地域，小年忌杀。 3、河南有些处所隐讳捣蒜，以为小年捣蒜会把家里捣穷了。 4、台湾则忌舂米，听说会有把风神捣下来之虞，恐怕给来年带来风灾。
总结：过小年，是对已往一年的总结，好也罢，坏也罢，小编但愿各人新的一年，万事如意，一帆风顺！
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