揭秘寒食节的发源地在哪儿? 寒食节的源头

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  中国传统文化节日之一冷食节,冷食节前后绵延两千余年,有着悠久的历史秘闻,曾经被称为民间大一大忌辰,不少文人墨客都写过关于冷食节的诗句,由于冷食节与清明节日期相隔比力近,人们凡是并在一起过,就这样冷食节逐渐的被人们所淡忘,那么有着悠久文化秘闻的冷食节的起源地是在哪里呢?我们一起往了解下吧。

  地舆手刺  方位:介休市城东南20公里处  高度:海拔约2440米

揭秘寒食节的发源地在哪儿? 寒食节的源头

  绵山也鸣“介山”  绵山吸引我的不仅是其天然风景和险奇峭壁,而是“冷食节”的民俗文化。  上山之前,我先拜谒了介子推故乡旌介村。旌介村就在绵山脚下,从村子看往,绵山近在咫尺。旌介村地点的灵石县静升镇原本不为众人所知,其知名度之所以比年进步,是受到了王家大院赫赫申明的荫泽。  旌介村,距静升镇不足5公里,一个由五座古堡构成的村子。土墙、檐角、照壁、门楣……这里的民居保留了良多明清特色。绝管因为近几年旅游开发,沿街民居多已商用,装修成了现代气势派头,但整个乡村仍不掉古朴的实质。  怀着一种对昔人的忠孝礼仪的敬意,在午后热阳与风沙的参伴下,我步进了登临绵山的盘山古路。  绵山,也称介山,为太行山支脉,以其形势绵亘而得名。  绵山之所以享誉国内外,千百年来爬山者川流不息,在于它步步有景、景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、小蜂房泉、银公洞等数以百计的自然岩洞,堪称异景。抱腹岩之“腹”大,抱二百余间殿宇、馆舍及一两千名游人于“腹”内,容两千年历史文明于其间,堪称天下第一岩。  兔桥、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂摄魄,令人惊叹鸣尽。北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千归百转,飞流激荡,依次开发形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群。巨细蜂房泉数百个,悬垂的自然石乳,“乳汁”清冽甘甜,如珍珠断线,滴落有声。此山、此水纵然在名声显赫的三山五岳也难寻、难觅。

  介子推母子被烧死在绵山柳树下  绵山最广为传播的应该是介子推被焚的故事。  在中国悠久的民俗文化中,纪念历史人物的节日只有两个:一是蒲月端午节,为纪念楚国医生屈原;一是清明冷食节,为缅怀晋国医生介子推。  年龄时代,晋国令郎重耳流亡外洋,在最难题的时候,随臣介子推“割股奉君”。十九年后,重耳归国为君,成为“年龄五霸”之一。晋文公重赏元勋,唯独忘了介子推。介子推以为本身顺应天命辅君复国,不肯再同那些邀功争赏之人同朝为伍,便携老母隐居到介休绵山之中,晋文公据说后羞愧莫及,便亲身来到绵山寻而无果。文公无奈,下令纵火烧山,本想把他逼出来,可是,奸臣却存心谗谄,四面烧山,直到大火熄灭,才发明介子推母子相拥被烧死在一棵大柳树下。为了悼念介子推,文公下诏,在介子推忌辰,禁烟冷食。  以冷食寄托悲痛,是为了怕引火再烧了绵山。这或许和蒲月端午屈原死难日乘龙船去汨罗江丢粽子一样,一来是为了纪念屈原,二来也怕鱼类再摧残浪费蹂躏屈原的躯体。这是人民群众吊唁他们所暖爱的历史人物的最好要领。统一时期的两位贤哲,一南一北,双星照映;一水一火,赴义成仁;一江一山,永载史册。  “子推言避世,山火遂焚身。四海同冷食,千秋为一人。”唐代诗人卢象这首《冷食》诗,所言也证明了冷食节的来历。

  晋文公将纵火烧山日定为冷食节  为纪念介子推,晋文公下令将纵火烧山这日定为冷食节,晓谕全国,每年此日只吃冷食,不得举火。  第二年冷食节越日,晋文公领着群臣,素服徒步爬山祭祀,暗示悲悼。行至坟前,只见那棵老柳树死而复生,绿枝千条,随风飘舞。晋文公看着复生的老柳树,像望见了介子推一样。他敬重地走到跟前,折了一枝柳枝,编了一个帽圈戴上。祭扫后,晋文公把复生的老柳树赐名为“清明柳”,又把此日定为“清明节”。今后,他像介子推生前所期看的那样勤政清明,励精图治,治国颇有方略。  晋国黎民得以安身立命,对有功不居、不图繁华的介子推很是吊唁。每逢他的祭日,人们以克制炊火暗示纪念,还用面粉和着枣泥,捏成燕子的样子容貌,用杨柳条串起来,插在门上,召唤其魂灵。宋人孟元老《东京梦华录》载:“用面造枣飞燕,柳条串之,插于门楣,谓之子推燕。”

  冷食节不是绵山的全部内涵  此刻“燕燕”依旧是介休等地在冷食清明节期间常吃的一种面食,不外已不是纯真的燕子外形,多为肖形,也有家畜、鼠蛇等造型。“燕燕”也作“念念”,一来因“念”与“燕”谐音,尤其在晋韵中;二来“念”有吊唁之意在此中。介休一带面塑民间艺术发财,应与冷食节的饮食习惯有很大关系。  2010年4月5日,中国邮政刊行了《清明节》一套三枚特种邮票,以“祭祖”、“踏青”和“插柳”三幅票图,凝练了相传千年的清明文化。  至今,山西在冷食节还保留了良多习俗。冷食节在大部门地域设在清明节前一天,榆社等地则是在清明节的前两天,垣曲等地则以清明节前一天为大冷食,前两天为小冷食。  介子推这小我私家物的悲剧性使绵山弥漫着一种持重氛围,但这并非绵山的全部内涵地点。  这里有大巨细小的宗教修建百余处,是集佛、道、儒为一体的圣地名山。因而,对于绵山旅游资源的开发也呈多元之势,而游客领略到的只是一两个侧面。冷食节踏青(又名踏春)是昔人主要的旅游与休闲方式。  中华节日有着很是丰硕的文化内涵,遗憾的是良多已在历史的长河中掉往了原有的光彩。近年来一些学者致力于节日传统的归回,找到了各类各样的载体和平台,绵山就这样义无反顾地负担起了宣传冷食节的责任。

  晋中山片断  天河山  方位:和顺县城东南50公里处,晋冀接壤的太行山深处  高度:海拔约1780米  天河山,又鸣合山。经专家考据,这里是牛郎织女故事的原生地。2005年,经国度工商局注册,成为中国独一的“恋爱山”。  牛郎织女的起源地是以和顺县天池村为轴心、半径2公里至3公里处。这里历代传承着许多与牛郎织女故事相关的古地名:牛郎洞、金牛洞、喜鹊山、南天门、天河池……海拔1200米的牛郎峪村,相传是牛郎栖身的处所,南天池村是传说中仙女下凡的处所。南天池村一带至今还连结着许多与传说相关的习俗:每年七月初七,村民们保留“望天”风尚,夜间在院中南边摆上桌子或案板,供放毛豆、玉茭和蒸馍,昂首可以望到牛郎织女在银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

  虎头山  方位:昔阳县大寨村境内  高度:海拔约1100米  虎头山,因其形似虎头而得名。相传北宋时期,将士为抵御外侵,曾在此扎营扎寨,于是就有了“大寨”和“小寨”之称。大寨即其时留存下来的名称。

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标签: 地方民俗

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