在中国这个多民族的各人庭里，每一个少数民族都有着本身特色的习俗，那么假如是传统婚礼，又有哪些差别呢？本期的成婚大全就为各人先容一下，彝族传统婚俗，列位伴侣一起来瞧一瞧吧！
彝族的成婚习俗，比拟传统的汉族农村婚礼有很大的差别。 在进行婚礼此日，男方家喜气洋洋，亲朋满座。院子中间用树枝搭起一座青棚，棚内彬外披红挂花，正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不停地演唱着富有民族情调的青棚调，亲朋挚友欢聚一堂，歌声不断，唢呐声不停。
男方家聚亲的步队来到女方家门前时，要接管女方的兄弟姐妹和同辈青年男女的兄弟姐妹和同辈青年男女的泼水，以示接待和道贺。彝家人以为：泼了水，女人到丈夫家后就不会到很遥的处所背水，纵然天旱也有吃有喝。娶亲的步队入了女方家门后，在供桌上点上香，磕完头，接着就开始铺示带来的礼物，如衣服、鞋子、包头、钱币等。女方也铺示女人的嫁奁，如：橱柜、箱子、衣物、凳子、被褥、彩电、缝纫机等。这时候，由女方怙恃请来的歌师开始唱娶亲歌，唱一段，铺示一样，且唱到什么就必需铺示什么，否则歌师就要用簸箕在娶亲人的头上打三下，引得世人哄堂大笑。
铺示完毕后，女方家招待娶亲的人喝水：先品茗，后喝糖水，称为“先苦后甜”，接着摆好香槟，请女方的舅辈来说一些吉祥的话，然后打开红盒，给新郎披上两匹红彩带。一切完毕之后，女方家盛宴招待娶亲的人，亲朋挚友以及本村本寨的乡亲。席间，新郎要到每一桌先作揖，后敬酒。等所有的客人都吃完饭后，才气娶新娘动身归家。假如路遥，女方家会暖情地招待娶亲的人住下，第二天再走，当晚，女方家院子里或房外广场上，人们彻夜达旦地跳左脚舞。假如路近，当天就可以娶亲归家。
当人们入行上述流动的时候，新娘一般在楼上打扮梳妆，作出嫁前的筹办。动身之前女方的舅辈带着新郎往女方家祖宗牌位前离别，新娘则由哥哥或弟弟从楼上背到堂屋门外与新郎一同上路，伐柯人在后号召所有女方家的客人往送亲。送亲的步队以一对年青匹俦为主，其余的女人的伙伴或较亲的小辈，他们可以一直送到男方家。
彝家的端方，不管路有多遥，一律走路，不骑马，不坐轿，如今也有乘坐汽车和拖拉机的，于是，娶亲，送亲的步队在喇叭和唢呐喜气洋洋的乐曲声中，背、抬着令人眼共缭乱的嫁奁，声势赫赫地向男方家出发了。一路上，人们还弹月琴，唱山歌，跳左脚舞，暖闹不凡。
娶亲步队归到新郎家门口，要燃放大火炮和鞭炮，请毕摩动机入亲经，然后新娘在手持两枝火炬的奼女伴随下，走入大门并一直走到洞房中床上坐下。这时，一中年妇女主持，主新郎新娘喝交杯酒。然后新郎走出洞房，来自女方家的女宾则陪着新郎留在房中，按传统习俗，晚饭时，新娘一天不得吃两家饭，由陪娘把女方带来的饭菜暖了给新娘，并邀约新朗陪着吃。
接着，男方家大宴来宾，之后，在青棚院心中烧一堆火，在家围着火堆弹弦子、唱音调、跳左脚舞，这时，新郎和新娘也到场到舞蹈的行列中，各人围成圆圈，绝情地唱和跳，且去去跳到天亮。
天亮后，新娘往挑两挑水到厨房里，同时在灶里烧一把火，暗示新娘已经开始在新郎家烧火做饭，从此就在新郎家糊口了。这一天，新朗家还要宴请来宾，来宾大多是本氏族内的人，外来客人已经走了，第三天，新娘要归外家，俗称归门。归门的时间一般为四五天，新娘即归到夫家来糊口，个体处所有归外家几个月，甚至几年的，这就要望本地的风尚了。
滇西北和滇南等地的彝族，还保留有抢婚的习俗。所谓抢婚。实在都是男女双方愿意、怙恃同意、伐柯人说好了的，抢婚只是一种娶嫁的形式。在滇西北地域，男方肖出的人一边给女方家送彩礼，一边用毡子强行把女人裹走。这时女方家的人可以用假打的方式敷衍男方来抢婚的人，并把黑黑的锅灰打在抢婚者的脸上。当把女人抢归男方家时，抢氏的人们一个个锅灰满面，黑不溜秋的，常逗得来宾畅怀大笑。
在滇南等地，抢婚的所在、时间都是事先约好了的，去去女人在田里劳动、在村边割草或背柴归家的路上被抢走了。抢到的女人直接被领到男方家的堂屋。按本地彝族的风尚，女子到了男方家堂屋，就意识着正式缔成婚关系了，就不克不及再跑了。不管用什么形式抢亲，把女人抢到新郎家后，都要按本地彝族的习俗，进行婚礼，并宴请来宾。对于抢婚。彝族人说，这是祖辈传下来的，男方往抢是对女方家的一种尊敬，暗示女人不是嫁不失才送往的。
彝族支系拉乌人成婚是既轻便又节约的。男女情投意合，两人相约一起到山上各砍一背篓好柴双双背到女家，女方怙恃就知道小伙子是本身的女婿了。白叟便笑容相迎，不外招待的还是家常便饭。男的白日帮忙女家搞出产，夜里在女家住。一两天后，双双又到男家落宿，男家的怙恃也知道这女人是本身的儿媳。来年生儿育女，两人才背着孩子，备少量酒肉一起到女家，伉俪关系就此固定下来。这是名副实在的“自由成婚”。若伉俪情感一旦分裂，去去受到社会舆论的谴责和冷笑，所以离婚并不常见。万一伉俪其实不克不及相处，离婚也很简朴，两人带着小锤和铁钻在村外找一个大石头各钻一划，成一个“十”字，暗示以石为证，伉俪关系就此竣事。
每逢欢喜的“火炬节”、“尼遮西节”（尾月二十四）或暖闹的赶街天，彝族小伙子都要把雪白的衬衣塞入蓝靛染成的青布裤子里，勒上一条用各类颜色的丝线绣开花朵、蝴蝶、小鸟的花腰带，暗示本身已有了合心意的情人。
花腰带----恋爱的信物，没有情人的小伙子是勒不上的。红河两岸的彝家青年，用花腰带传情，别有滑稽。当女人在劳动中或通过伐柯人的拉拢，和小伙子爱上以后，就要背着和尊长，哄骗劳动之余或节沐日，用各类有色的丝线，精心绣制有花朵、蝴蝶、小鸟等图案的花腰带。
腰带绣成之后，哄骗约会的时间，把腰带送给小伙子。小伙子获得腰带，心里踏实了，也把揣在怀里的手镯或耳饰给女人戴上，暗示真诚相爱。
当完成了这些典礼后，这场婚礼才算真正的竣事。
小结：彝族的婚俗不像传统的汉族婚礼般繁琐，相反彝族的婚俗很是简朴，彝族的一个支系只要男女情投意合的话，两人就会相约到山上各砍一背篓柴火，归抵家女方的怙恃就知道这是女儿喜欢的人了。
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