在古代啊，中国的华夏地域，传统的婚礼就是凤冠霞帔，踏火盆，和大红喜字，八抬大肩舆。在域外的一些少数民族就有很大的差别了，好比今天小编要先容的归族成婚习俗，就别具特色。想要了解，就一起来成婚大全栏目了解一下吧！
归族对婚礼出格正视和讲求，但因为归民漫衍在全国各地，归族婚礼形式多种多样。据史书纪录，归族的婚姻习俗多数是根据教规来办的。如授室，要颠末请伐柯人提亲，送礼，写婚书，择谷旦结婚等步伐。
1、提亲 归族傍边有句俗话：“一家女儿百家奔。”当归族女人长到十六七时，就有人上门提亲。提亲一般都是男方家通过各类途径望准女方家的女人后，请伐柯人往提亲。归民请伐柯人一般要两个以上，一个代表男方家的伐柯人，一个代表女方家的伐柯人。男方家的伐柯人提亲时，要带上茶、糖等四色礼，并传递男方家的姓名、家庭经济状况和教派等环境，有的还具体先容男方家小伙子的边幅、性格、文化水平、手艺等，女方家长听后觉得大要合适，便给男方家伐柯人给话。女方家也请伐柯人到男方家望家道，并由男女双方伐柯人摆设女人、小伙子在集市或亲戚伴侣家晤面，望男女双方彼此可否望上边幅人品。晤面后如无阻挡定见，男方家怙恃或其他人带上四色礼，小伙子还要带上晤面钱，在伐柯人的伴随摆设下正式晤面。女人一般由姑妈或嫂嫂领着劈面望女婿，伐柯人此时问小伙子和女人同意差别意。小伙子此时给女人晤面钱，一般同意就吸收，差别意则不吸收。有些处所女人收了小伙子的晤面钱后还给小伙子归赠小礼品。已往归族女子害臊，不敢在客人或怙恃眼前说婚姻事，不敢张口说同意差别意。在这种环境下，怙恃或伐柯人就不雅察心情，假如垂头微笑，就说明同意；假如沉脸、抽泣或发脾气，则说明差别意，就不强迫，但也有不少怙恃包揽的婚姻。
2、定茶 有些处所的归族也鸣“说色俩目”或“贺喜”。定茶一般要选择主麻日（礼拜五），男方家要筹办归民喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各类高中档茶叶，还要筹办一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等，然后别离包成一斤重的小包，每个小包上放一条红纸，暗示是喜庆的事。别的，还给未婚妻送二至三套合体、标致的衣服，由男方怙恃和未婚夫一起送往。女方家要宰鸡、宰羊，以糖茶、宴席暖情款待。吃完宴席，双方当着众亲戚伴侣的面，互道“色俩目”，暗示这门婚姻大事已经定下和许诺，此后一般不再变动和许配他人。女方家在送客人时，还要给男方家以适当的归赠礼，暗示意志坚定，决不忏悔。
3、插花 婚礼后三天或七天，新郎要筹办礼品伴随新娘归门，也鸣归外家，望看岳怙恃及支属。岳怙恃家也要事先做好筹办，款待女婿女儿。宁夏固原、泾源等地的归民习习用鸡腿来款待重要客人和亲友。除此以外，新外家亲戚还要一家挨一家的请新郎、新娘用饭，并给新娘归赠礼物。归门确当晚，新郎要赶归家中，新娘一般住上三五天或一礼拜后再由外家人送归家或新郎本身来接归家。
4、归族婚礼中的禁忌词 归族人的成婚仪式，一般要分两步走。先由主家请来的阿訇，把新郎、新娘及家里的尊长集中在一起，用归族人的风尚习惯进行一个小小的典礼，这个典礼主要由阿訇主持，阿訇用归语对新郎新娘入行提问，让新郎新娘专心虔诚的归答，我觉得有点类似教堂婚礼，等这个典礼入行完毕后，正式成婚大典才气开始。
从婚礼用词上，司仪在仪式中，不克不及呈现“酒”字和酒字的谐音字。由于归族的婚宴上一般是不摆酒的，宴席上只呈现各类饮料和瓜子、糖块。汉民新婚仪式中的交杯酒这一项，在归民的成婚仪式中是不消的。主持婚礼的司仪假如不懂此项禁忌，仪式中呈现酒字和酒的谐音字，就是对归民的不尊重。如：我们经常用到的，海枯石烂的“久”字，就要避开，或用其它词取代。另有拜天地的“拜”字。
别的，归族人成婚不放炮。我们经常讲到的，叫炮吹打，也不要讲顺嘴了脱口而出。同时，在归族人的成婚仪式议程中，部门地域另有的插手了一项谢大厨，这和汉民婚礼议程大相径庭。汉民婚礼中的谢大厨，是在仪式以后的敬酒，新郎新娘端着羽觞，向大厨称谢，而归族人则是必须作为仪式中的一项，在仪式台上隆重的向大厨行礼称谢。所以司仪也要按照详细环境作适当的调解，做到整场仪式按主家的要求来做，在不呈现以上禁忌词语的环境下，绝可能的使主家对劲。
5、归族婚嫁禁忌 归族是一个讲求出格多的民族，不仅表现在饮食上，还表现在成婚习俗上。归族盛行穆斯林教，而且主张内部通婚，外教徒假如想接亲就必需进步前辈教。周五一般被归族人以为是最吉利的日子，所以归族青年男女凡是会选择周五完婚，同时斋月是不宜进行婚礼的。
归族人婚前婚后都有良多讲求。婚前两天，新人必需全身沐浴，俗称“大、小净”；婚前一天，男方要给女方送礼，女方要给男方归礼。出于宗教的原因，婚礼当天男方家堂屋正中要挂阿拉伯文写的古兰经选段，一手提钱，象征财路滔滔流进男方家。
小结：每个处所的婚礼习俗都有所差别，有着纷歧样的婚礼禁忌，和习俗。如过是往到场伴侣的婚礼，可以事先了解一下。
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