中国人有良多的传统习俗，在各类传统习俗中最为暖闹的就是过年了，而过年就有过小年和过大年两种习俗，这两种习俗不同在哪里呢？岂非只是时间上的差异？没关系随小编一起往中国传统节日往望望吧。
过小年 扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭情况卫生。北方人以尾月廿三为小年，称“扫房”；南方人以尾月廿四为小年，称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，洗擦锅瓢，实施洁净彻底的卫生大打扫。据《拾遗记》纪录，此俗可追溯到三千多年前。因“尘”与“陈”谐音，故扫尘也寄意着把陈旧的工具一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中碰到的烦懑。
祭灶，即祭送灶神升天，这是一项在我国民间影响很大、传播极广的习俗。古代科技不发财，人们奉灶神为掌管家庭饮食的神明，以为灶神要在小年此日晚上到玉帝那往述职，玉帝对每家的奖惩全望灶神怎么报告请示了。灶王龛多数设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。灶王爷像上多数有“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，表白灶神的职位地方。两旁贴上“上天言功德，下界保安然”的春联。祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝眼前只说花言巧语；一说糖瓜是粘的，可以粘住灶神的牙，使他的浮名出不了口。祭奠时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天。至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。
过大年 即过年，指农历春节，包孕大年节和元旦后直至元宵节的一段时间。是中国人对过年的一种喜庆的说法。表达了人们过年时的喜悦表情。
传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指骨气中的立春，也被视为是一年的开始，厥后改为农历正月月朔开始为新年。一般至少要到正月十五（上元节）新年才竣事，春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节，汉武帝时期之前，各朝各代春节的日期并纷歧致，自汉武帝太初元年始，以夏历（农历）正月为岁首，年节的日期由此固定下来，延续至今，1911年辛亥革命以后，开始接纳公历计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月月朔为“春节”。
岁时节日，亦被称为“传统节日”，它们历史悠久、传播面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子，年节虽定在农历正月月朔，但年节的流动却并不止于正月月朔这一天。从尾月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫衡宇、洗头沐浴、筹办年节用具等等，所有这些流动，有一个配合的主题，即“辞旧迎新”。年节也是祭祝祈年的日子，昔人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已呈现了一年一度的庆祝丰收的流动。
厥后，祭天祈年景了年俗的主要内容之一；并且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神已往的看护，并祈愿在新的一年中能获得更多的福佑。年节仍是百口团聚、敦亲祀祖的日子。大年节，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，尊长给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的流动达于飞腾。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给长辈贺年，继而本家亲友互致祝贺。年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各类丰硕多彩的娱乐流动竞相开铺：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓烈的喜庆氛围。因此，集祈年、道贺、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等流动比以去有所淡化以外，年节的主要习俗，都完好地得以担当与成长。
春节是中华民族文化的优秀传统重要载体，蕴含着中华民族文化的聪明和结晶，凝结着中原人民的生命追乞降感情寄托，传承着中国人的社会伦理不雅念；所以，我们必然要鼎力大举弘扬春节所凝聚的优秀传统文化，凸起辞旧迎新、祝福，团聚安然、畅旺发财等等的主题，努力营造家庭敦睦、稳固团结、欢喜祥和的喜庆气氛，鞭策中汉文化历久弥新、不停成长壮大。
元乃贤《新乡媪》诗：“数来三日当大年，阿婆坟上无纸钱。”我国古代民间虽然早已有过年的风尚，但那时并不鸣做春节。由于那时所说的春节，指的是二十四骨气中的“立春”。解放后，因大年前后立春，所认为了区别于阳历元旦，遂改称春节。
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